حفص بن غياث: تغير حفظه ولا يقبل ما يتفرد به. قال الذهبي:"وقد يسمي جماعة من الحفاظ الحديث الذي يتفرد به مثل هشيم وحفص بن غياث منكرًا" [الموقظة ص77] .

قال أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس المدني قال حدثني عم جدتي الربيع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه قال:"كنت أحد حملة عثمان بن عفان حين توفي حملناه على باب، وإن رأسه ليقرع الباب لإسراعنا به، وإن بنا من الخوف لأمرًا عظيمًا حتى واريناه في قبره في حش كوكب" [الطبقات الكبرى3/79 تاريخ دمشق39/532] .

منكر. الربيع بن مالك منكر الحديث جدًا. كما قال ابن حبان. قال البخاري:"لا يعرف حديثه" [ميزان الاعتدال2/42] .

أبو بكر هو إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس. صدوق يخطئ.

رواية أخرى:

حدثني علي بن دابه عن شرحبيل بن سعد قال: قال عبد الرحمن بن أزهر:"لم أدخل في شيء من أمر عثمان؛ فإني لفي بيتي إذ أتاني المنذر بن الزبير فقال: عبد الله يدعوك، فأتيته وهو قاعد إلى جنب غرارة حنطة فقال:"هل لك إلى دفن عثمان؟ فقلت: ما دخلت في شيء من أمره وما أريد ذاك، فاحتملوه معهم معبد بن معمر فانتهوا به إلى البقيع فمنعهم من دفنه جبلة بن عمرو الساعدي، فانطلقوا إلى حش كوكب ومعهم عائشة بنت عثمان معها مصباح في حق، فصلى عليه مسور بن مخرمة، ثم حفروا له، فلما دلوه صاحت بنته فلم يضعوا على لحده لبنًا، وأهالوا عليه التراب وانصرفوا" [تاريخ المدينة لابن شبة1/112] ."

باطلة. علي بن دابة لم أجد له وجودًا فضلًا عن ترجمة.

عمر بن شبة صاحب كتاب المدينة ابن شبة (173-262) ؛ فأين الرواة بينه وبين شرحبيل بن سعد الذي توفي سنة 23 هجرية عن عمر ناهز المئة.

شرحبيل بن سعد"صدوق اختلط بآخرة" [تقريب التهذيب2764] .

وفي رواية:

عن علي عن ابن وهب عن شرحبيل بن سعد عن بعض أهل المدينة.

وهذا يزيد في كشف بطلان الرواية الأولى. وتنتهي إلى مجاهيل (بعض أهل المدينة) : من هم؟