وقال الغزنوي:
سورة الصف
4 مَرْصُوصٌ: مكتنز ملتصق بعضه ببعض كأنها رصّ بالرصاص «1» .
12 وَأُخْرى تُحِبُّونَها جرّ الموضع عطفا على تِجارَةٍ «2» أو رفع بتقدير: ولكم تجارة أخرى «3» . انتهى انتهى. {إيجاز البيان عن معاني القرآن، للغزنوي حـ 2 صـ 816}
(1) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 464، وتفسير الطبري: 28/ 86، ومعاني الزجاج:
5/ 164، والمفردات للراغب: 196.
(2) من قوله تعالى: هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ [آية: 10] ، وهذا الوجه في إعراب (و أخرى) قول الأخفش في معانيه: 2/ 708، وإعراب القرآن للنحاس:
(3) هذا قول الفراء في معانيه: 3/ 154، ووصفه النحاس في إعراب القرآن: 4/ 423 بأنه أصح من قول الأخفش، فقال: «يدل على ذلك: نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ بالرفع ولم يخفضا، وعلى قول الأخفش الرفع بإضمار مبتدأ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ، أي: بالنصر والفتح» .
وانظر تفسير الطبري: 28/ 90، ومعاني القرآن للزجاج: 5/ 166، والتبيان للعكبري: 2/ 1221.