110 -قوله تعالى: (فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ) ، ويقرأ (فَنُنْجِي) بنونين، وقرأ عاصم بفتح الياء، فمن قرأ بنونين فهو على الاستقبال. ومن قرأ بإسكان الياء فحذف النون الثانية استثقالا لاجتماع النونين. ومن قرأ (فَنَجَى) عطف على (جَآءَهُم) فنجا على لفظ الماضي. ومن قرأ (فَنُجِّيَ) فعلى ما لم يُسمَّ فاعله. انتهى انتهى. {مفاتيح الأغاني في القراءات والمعاني، للنُّوَيْري} ...