{قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76) }

قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا:

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

أَتَعْبُدُونَ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري والتوبيخي.

تَعْبُدُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. مِن دُونِ: جارّ ومجرور، متعلّقان بمحذوف حال من"مَا"، ويجوز تعلقهما بالفعل"تَعْبُدُونَ"، أو بمحذوف حال من فاعل"تَعْبُدُونَ".

قال أبو السعود أي:"متجاوزين إياه".

ما: فيها إعرابان:

1 -اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والعائد ضمير"يَمْلِكُ".

2 -اسم نكرة موصوفة، مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

لَا يَمْلِكُ: لَا: نافية. يَمْلِكُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"يعود على"مَا". لَكُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل"يَمْلِكُ"، أو بمحذوف حال من"ضَرًّا". ضَرًّا: مفعول به للفعل"يَمْلِكُ". وَلَا نَفْعًا: الواو: حرف عطف. لَا: نافية تفيد التوكيد. ونَفْعًا: معطوف على"ضَرًّا"منصوب مثله.

* وجملة يملك فيها ما يلي:

1 -صلة موصول لا محل لها من الإعراب، على إعراب"ما"موصولًا. وذهب بعضهم إلى أن المراد بالموصول"عيسى".

2 -في محل نصب صفة لـ"مَا"على تقديره نكرة.

وذهب سيبويه إلى أن"مَا"مُبْهَمة تقع على كل شيء.

* وجملة"أَتَعْبُدُونَ"في محل نصب مقول القول.

وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ:

الواو: للحال، وقد تكون للاستئناف. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

هُوَ: وفيه ما يأتي:

1 -ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

2 -ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

3 -بدل من لفظ الجلالة مرفوع.

السَّمِيعُ: وفيه ما يأتي:

1 -خبر"هُوَ"إذا أعربت الضمير مبتدأ.

2 -خبر المبتدأ"اللَّهُ"لفظ الجلالة إذا قدّرت"هُوَ"ضمير فَصْل. وكذا إذا أعربت الضمير بَدَلًا.