استعمالها اليوناني الأصلي الطقوس السرية والتعاليم المختصة بها لتفسيرها وكيفية إقامتها، وقد ارتبطت هذه الكلمة بالديانات السرية حيث كان يقوم الشخص ببعض الطقوس ويستلم بعض التعاليم السرية، وبذلك يصبح الشخص كاملا أو روحيا"."

سادسًا: عدد الأسرار:

عددها سبعة لتكون موافقة ومناسبة لحاجات الإنسان في هذه الحياة، وهي:

1 -سر المعمودية.

2 -سر المسحة المقدسة أو الميرون.

3 -سر الشكر أو الافخارستيا.

4 -سر التوبة.

5 -سر مسحة المرضى.

6 -سر الزيجة.

7 -سر الكهنوت.

وليس في الكنيسة أكثر أو أقل من هذه الأسرار.

ونحاول الآن التعرف على حقيقة هذه الأسرار بشيء من التفصيل، مع مقارنة سر التعميد والتناول بالديانات الوثنية لأنهما هما السران المتفق عليهما بين الأرثوذكس والإنجيليين.

أولًا: سر المعمودية

أهميته: يقول جيب جرجس:"ولسر المعمودية الرتبة الأولى بين الأسرار المسيحية لأنه بمثابة باب يدخل منه المسيحي إلى الكنيسة وملكوت النعمة طبقا لما جاء في إنجيل يوحنا"إِنْ كَانَ أَحَدٌ لَا يُولَدُ مِنَ المُاءِ وَالرُّوحِ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ الله." (3/ 5) ،"

ولذلك يمنح هذا السر للمؤمن قبل أي سر آخر. ومن لا يقبله فلا حق له في الاشتراك في باقي الأسرار.

والمعمودية كلمة معربة من الكلمة السريانية (معموديتو) ومعناها الغسل لأجل التطهر ومن كلمة المعمودية اشتقت كلمتا (اعتمد) و (عماد) وغيرهما.

أسماؤه: وقد أطلق النصارى على سر المعمودية أسماء كثيرة:

يقول حبيب جرجس:"وبناء على مفاعيله باعتبار طقسه المنظور دعي حميمًا، وينبوعًا مقدسًا، وبالنظر إلى نتائجه غير المنظورة، دعاه الآباء ولادة جديدة، وتقديسًا وختم الإيمان، وختم الدين المسيحي، وحميم الخلاص، والولادة الثانية، حميم الحياة، وماء الحياة الدائمة، وهكذا من الأسماء الدالة على تأثيراته ومنحه" (2)

أصل هذه الفريضة عند النصارى:

يذكر النصارى أن هذا السر بدأ منذ يوحنا المعمدان الذي يقولون عنه إنه كان يعمد الناس حتى إنه عمد المسيح نفسه.

ويقول الأستاذ أنيس الصائغ:"ولما جاء يسوع تبنى هذا الطقس وجعله فريضة في الكنيسة المسيحية" (3)