ت ـ أقول ذلك على فرض صحة حديث صفية ولكن الحديث ضعيف الإسناد فـ (( هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث هاشم الكوفي، وليس إسناده بذلك ) ) (1) ، وأما الاستيعاب فقد ذكر في ترجمتها نفس الحديث المذكور ولم يذكر غير ذلك (2) وأما في ترجمة عائشة فقد ذكر في فضائلها الكثير فأثبت أنها من أعلم أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيروى عن الزهري قوله (( لوجمع علم عائشة إلى علم جميع أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل ) ) (3) ، ثم ساق في إثبات أنها أحب النساء وأفضلهن عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث عمروبن العاص، وحديث أنس اللذان سبقا قبل قليل (4) . وأما الإصابة فكل الروايات التي ذكرها بالتغاضي عن صحتها لا يوجد بها حديث واحد فيه التصريح بتفضيل حفصة على عائشة إلا الحديث السابق (5) .
(1) ضعيف سنن الترمذي للألباني برقم (816) .
(2) الإستيعاب جـ4 حرف الصاد ص (1872) .
(3) الإستيعاب جـ4 حرف العين ص (1883) .
(4) نفس المصدر.
(5) راجع الإصابة جـ7 ص (739 ـ 742) .