وتوقف ابن الفضائري في حديثه إلا في ما يرويه عن الحسن بن محبوب من كتب المشيخة ومحمد بن أبي عمير من نوادره وقد سمع هذين الكتابين جل أصحاب الحديث واعتمدوه فيها .

وعندي إن روايته غير مقبولة . ( 31 )

5-الحديث الخامس ذكر المجلسي في البحار:

قد مر في باب كفر الثلاثة من تفسير علي بن إبراهيم ( 32 ) في تفسيره قول الله تعالى"ذرني ومن خلقت وحيدا"بإسناد عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال: الوحيد ولد الزنى وهو زفر إلى آخر الآية . ( 33 )

قلت: وعندما رجعة إلى تفسير علي بن إبراهيم القمي وجدت هذه الرواية هكذا: " قال حدثنا أبو العباس قال حدثنا يحيى بن زكريه عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن الكثير عن أبي عبد الله ع في قوله"ذرني ومن خلقت وحيدا"قال الوحيد ولد الزنى وهو زفر . ( 34 ) "

قلت: وهذه الرواية ضعيفة لان فيها علي بن حسان وعنه عبد الرحمن بن كثير وقالوا علماء الرافضة فيهم التالي:

1-قال الكشي في رجاله: في علي بن حسان الواسطي وعلي بن حسان الهاشمي:

قال محمد بن مسعود سالت علي بن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن حسان قال عن أيهما سألت أما الواسطي فهو ثقة وأما الذي عندنا يروي عن عمه عبد الرحمن بن كثير فهو كذاب وهو واقفي أيضا ولم يدرك أبا الحسن موسى عليه السلام . ( 35 )

2-ووافق العلامة الحلي كلام الكشي . ( 36(

3-وقال النجاشي في رجاله: علي بن حسان بن كثير الهاشمي مولى عباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس . ضعيف جدا ذكره بعض أصحابنا في الغلاة فاسد الاعتقاد له كتاب تفسير الباطن تخليط كله . ( 37 (

قلت: أما عمه عبد الرحمن بن كثير فقال عنه النجاشي في رجاله:

1-عبد الرحمن بن كثير الهاشمي مولى عباس بن محمد بن علي بن عبدالله

بن عباس كان ضعيفا غمزه أصحابنا عليه وقالوا كان يضع الحديث .