واما الاجابة على الاعتراض الرابع , فاقول: لقد ثبت في كتب الامامية ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا , وجاءت اداة الحصر بتوريثهم الاحاديث , وان العلماء هم ورثة الانبياء , فهذا الارث يشترك فيه جميع من اتصف بالعلم , ولهذا نقول بانه لا يحق للامامية التلاعب في النصوص , واخذ ما يناسب الهوى منها , وترك ما يخالف الهوى , قال هادي النجفي:"فضل العلماء [ 8733 ] 1 - الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد ، عن أبي البختري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال: إن العلماء ورثة الأنبياء وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين . الرواية معتبرة الإسناد"اهـ . [20]
وقال النراقي:"صحيحة أبي البختري عن الصادق عليه السلام ، قال: ( إن العلماء ورثة الأنبياء ، وذلك أنهم لم يورثوا دينارا ولا درهما ، وأنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا"اهـ . [21]