وعليه نقول لكم أن فعل أم المؤمنين الذى تستهزئون به هو سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم لإقراره فعلها رضى الله عنها وأرضاها وكذلك فعله أليس هو من غمزها بيده وهو يصلي ( فجمع الحديث سنتين سنة فعليه وسنة تقريرية ) وبالتالى يا شيوخ الرافضة يامن تقولون أن أم المؤمنين أساءت الأدب بفعلها هذا كأنكم تقولوا أن الرسول صل الله عليه وسلم قد أقر سوء الأدب كسنة يقتدى بها الى يوم الدين وقد أتى بغعل مشين ( غمزها برجلها ) فهل تقبلوا ياعوام الرافضة بهذا الطعن وبهذه الإساءة لرسول الله صل الله عليه وسلم ؟

ونرد على قول الخبيث الذى يتطاول على سنة الرسول صل الله عليه وسلم وعلى زوجته الطاهرة المطهرة:

قال هذا الخبيث:

اقتباس:

نقول وحسب ظاهر هذه الأحاديث خصوصا التي تشرف البخاري - عليه اللعنه- بوضعها في صحيحه المتهالك نرى بأن الرسول صلى الله عليه وآله - والعياذ بالله - كما هو ظاهر تلك الأحاديث لم يكن يمانع من أن تكون رجلي عائشة باتجاه القبلة وكأنه يتخذها وسيلة في تلك الوضعية وإن كانت هذه الروايات تستثني حال السجود أي أن الرسول حينما يصلي لا يمانع أن تكون رجلي عائشة لعنها الله في مرأى قبلته .

هل علمت يا خبيث ان هذه السنة التى تلعن ناقلها وحددت من خلال فهمك العفيري اتجاه قبلة المسلمين برجلي عائشة قد نقلها ايضا معصومكم وصححها حاخاماتكم فياترى ستلعنهم كذلك أم ستتوب الى الله وتتبرأ من دين المجوس الذى لوث عقلك وسمم تفكيرك وزرع الحقد في قلبك على الاسلام والمسلمين ؟

ألا تعلم ياخبيث بانك تكفر الرسول صلى الله عليه وسلم بصلاته لقبلة غير القبلة التى فرضها الله عليه !!

والأن يا خبيث أقرأ أنت ومن إعتقد بفكرك الساقط وبينوا لنا موقفكم من المعصوم وممن صحح هذه السنة من حاخاماتكم وبنوا عليها أحكام فقهية:

فائدة (18) [حديث محاذاة المرءة]