جنس أم شبق: كانت عائشة اقرب الى الطفلة حين تعرفت على الجنس للمرة الاولى على يد رجل اقرب الى الكهولة امضى بدوره شبابه بجوار امرأة تكبره بخمسة عشر عاما تقريبا ( انظروا كيف يتحدثون عن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه ) ولم يكن باستطاعته ان يتزوج عليها او ان يطلقها لانها كانت المسؤلة عنه وعن بيته ماديا .. تلك العجوز الغنية كما هو معروف كانت ايضا صاحبة تجارب سابقه ( هل رأيتم كيف يصفون ام المؤمنين خديجة رضوان الله عليها طعن في رسول الله وفي عرضه ) ) مع ذلك يبدو انها رغم عظمتها الاخلاقيه والعقائديه فهي لم تكن كسائر زوجاته الاخريات على الصعيد الجنسي

ثم ينتقل للحديث عن عائشة رضي الله عنها وارضاها والحقد يتفجر من بين ثنايا كلماته:

لقد دخلت عائشة ابنة السنوات الثمان او التسع فراش هذا الرجل الذي له قوة اربعين رجلا في الجماع دخلت مبكرة جدا لكن سرعان ماراحت نساء اخريات يزاحمنها ذلك الفراش وراح حقدها الجنسي يجد قنوات مختلفه ينفس عن ذاته عبرها وهكذا نجدها تصرخ باستمرار بأن احب نساء النبي اليها سودة لانها اعطتها ليلتها ونجد انها اكثر نساء النبي عرضة للشائعات الجنسية الطابع كقصتها مع صفوان او طلحة ابن عبيدالله (( اين الذين يقولون لانتهمها في عرضها قاتلكم الله تطعنون في عرض رسول الله ) )هذا ماوصلنا على الاقل كما رأينا انشغال عائشة بالهاجس الجنسي الذي يلامس احيانا تخوم الشبق تعكسه تلك الاحاديث الكثيره المتناثره في كتب التراث الاسلامي المرويه عنها والتي لاهم لها سوى الجنس:

مضاجعة الحائض:

تخبرنا عائشة بالحادثة التاليه تقول: دخل النبي فمضى الى مسجده فما انصرف حتى غلبتني عيناي فأوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حائض قال اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى دفئ ونام