* وجملة"قَالُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.

* وجملة"نَقُولُ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"سَنَكْتُبُ".

* وجملة"ذُوقُوا"في محل نصب مقول القول.

{ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (182) }

ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب. بِمَا: الباء: حرف جر، مَا: يجوز فيها:

1 -اسم موصول في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر"ذَلِكَ".

2 -مصدرية، والمصدر المؤول من"مَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ"في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر المبتدأ"ذَلِكَ"، والباء: سببية.

3 -نكرة موصوفة في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر.

قَدَّمَتْ: فعل ماض، والتاء: للتأنيث. أَيْدِيكُمْ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الياء، والكاف: في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع. وَأَنَّ: الواو عاطفة أو اعتراضية، وأنّ: حرف مشبّه بالفعل للتوكيد. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"أَنَّ"منصوب. لَيْسَ: فعل ماض ناقص جامد، واسمه مستتر تقديره"هو".

بِظَلَّامٍ: الباء: حرف جر زائد، وظَلَّامٍ: مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنه خبر"لَيْسَ". لِلْعَبِيدِ: اللام:

1 -يجوز أن تكون حرف جر، والعبيد: اسم مجرور بها، والجار والمجرور متعلّقان بـ"ظَلَّامٍ".

2 -ويجوز أن تكون زائدة للتقوية، وهو الوجه الأقوى، والعبيد: مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به لصيغة المبالغة"ظَلَّامٍ".

* وجملة"ذَلِكَ. . ."يجوز فيها:

1 -أن تكون في محل نصب بالقول عطفًا على"ذُوقُوا"كأنه قيل: ونقول لهم أيضًا: ذلك بما قدّمت أيديكم.

2 -استئنافيَّة لا محل لها، وتكون خطابًا لمعاصري الرسول - صلى اللَّه عليه وسلم - يوم نزول الآية.

* وجملة"قَدَّمَتْ"فيها ما يلي:

-لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

-أو في محل جر صفة إذا كانت"ما"نكرة موصوفة.

* و"وَأَنَّ اللَّهَ. . ."في تأويل مصدر:

1 -في محل جر؛ معطوفة على المصدر المؤول"مَا قَدَّمَتْ". أو على"مَا"الاسمية.