وخرجه الترمذي من حديث عبد الرزاق بهذا السند ولفظه: كان النبي صلّى الله عليه وسلّم إذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه دويّ كدويّ النحل [1] ، فأنزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسرى عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال: اللَّهمّ زدنا ولا تنقصنا ، وأكرمنا ولا تهنا ، وأعطنا ولا تحرمنا ، وآثرنا ولا تؤثر علينا ، وأرضنا وارض عنا ، ثم قال: أنزل عليّ عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ، ثم قرأ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ 23: 1 [2] حتى ختم عشر آيات. قال الترمذي: سمعت إسحاق بن منصور يقول: رواه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يونس بن سليمان عن يونس بن يزيد عن الزهري هذا الحديث نحوه ، ومن سمع من عبد الرزاق فربما قال لهم: إنما تذكرون فيه عن يونس بن يزيد ، وبعضهم لا يذكر فيه عن يونس بن يزيد ، ومن ذكر فيه عن يونس بن يزيد فهو أصح ، وكذا عبد الرزاق ربما ذكر في هذا الحديث يونس بن يزيد ، وربما لم يذكره وهو عندنا أصح.

وخرجه أيضا عنه ابن حميد ، وخرجه الحاكم وقال: الإسناد صحيح. وفي حديث قصة الإفك قالت عائشة: فو الله ما رام رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ولا خرج أحد من أهل البيت حتى أنزل عليه ، فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل الّذي ينزل عليه ، قالت: فلما سرّى عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم سرّي عنه وهو يضحك [3] .

ولأبي بكر بن أبي شيبة من حديث يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن علقمة ابن وقاص ، حدثتني عائشة رضي الله عنها قالت: شخص رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بصره إلى السقف ، وكان إذا نزل عليه وجد ثقلا ، قال الله تعالى: إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا 73: 5 [4] .

[1] في (خ) : «سمع عليه وجهه كدوي النحل» ، وما أثبتناه من (مسند أحمد) ج 1 ص 34.

[2] من أول سورة المؤمنون.

[3] (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي) عند تفسيره لسورة النور.

[4] سورة المزمل الآية/ 5.