منها قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لِحُرْمِهِ حين أحْرَمَ ولِحِلَّهِ قبل أن يُفِيضَ بأطيبِ ما وجدت.

ومن أدلتهم على ذلك: ما رواه الإمام أحمد والنسائي وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إذا رميتم الجمرة فقد حلَّ لكم كل شيء إلا النساء. قال رجل: والطيب؟ فقال ابن عباس: أما أنا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك ، أفطيب ذلك أم لا؟ قال النووي في شرح المهذب في حديث ابن عباس هذا: وقد روى النسائي بإسناده عن الحسبن بن عبدالله العرني ، عن ابن بعاس قال: قال رسول الله صلى الله لعيه وسلم"إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا النساء"هكذا رواه النسائي وابن ماجه مرفوعاً ، وإسناده جيد ، إلا أن يحيى بن معين وغيره ، قالوا: يقال: إن الحسن العُرَنِيِّ لم يسمع ابن عباس ورواه البيهقي موقوفاً على ابن عباس. انتهى كلام النووي رحمه الله.

والذي رأيته في سنن النسائي ، وابن ماجه: أن حديث الحسن العرني المذكور موقوف عندهما على ابن عباس ، إلا ما ذهره من أنه رأى النَّبي صلى الله عليه وسلم يتضمخ بالمسك. وقال ابن حجر في تهذيب التهذيب في الحسن العرني المذكور ، قال أحمد: لم يسمع من ابن عباس شيئاً ، وقال أبو حاتم: لم يدركه ا ه. والعرني بضم العين ، وفتح الراء ثم نون: نسبة إلى عرينة بطن من بجيلة.

ومن أدلتهم على ذلك: ما رواه أبو داود في سننه من طريق الحجاج بن أرطاة عن الزهري عن عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إذا رمى أحدكم جمرة العقبة ، فقد حل له كل شيء إلا النساء"ا ه.

ومعلوم أن هذا الحديث ضعيف من وجهين:

أحدهما: هو ما قدمنا من تضعيف الحجاج بن أرطاة.