6 -كذلك قوله {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} . قال أبو إسحاق: موضع الكاف في (كذلك) النصب، المعنى: ومثل ما رأيت يجتبيك ربك، وعلى هذا قال ابن الأنباري: (ذلك) إشارة إلى قول يوسف: {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا} فقال له يعقوب: ومثل ذلك التفضيل وتلك الرفعة والحال الجليلة التي شاهدتها في رؤياك يجتبيك ربك، فموضع الكاف نصب بيجتبي وموضع ذلك خفض بالكاف الزائدة، والمعنى: وكما أراك الله من هذه الرؤيا يجتبيك.

وقال الفراء: {وَكَذَلِكَ} جواب لقوله {إِنِّي رَأَيْتُ} فقيل له: وهكذا يجتبيك ربك، كذلك وهكذا سواء في المعنى.

قال أبو بكر: وعلى هذا (كذلك) حرف واحد معناها هكذا، وموضعه نصب بيجتبيي.

قال الفراء: ومثله في الكلام أن يقول الرجل: قد فعلت اليوم كذا وكذا من الخير، فيقول له القائل: هكذا السعادة والتوفيق، وكذلك السعادة والتوفيق، فيسوي بينهما، وقد ذكرنا قبل هذا أن (كذلك) تحقيق لما مضى من الكلام، ضد كَلّا.

وقوله تعالى {يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} قال ابن عباس والمفسرون وأهل اللغة: يختارك ويصطفيك.

قال الزجاج: وهو مشتق من: جبيت الشيء ، إذا خلصته لنفسك، ومنه: جبيت الماء في الحوض.

وقوله تعالى: {وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ} قال ابن عباس ومجاهد وقتادة: يريد تعبير الأحلام، وعبارة الرؤيا.

قال ابن زيد: وكان أعبر الناس للرؤيا، فعلى هذا معنى التأويل: المنتهى الذي يؤول إليه المعنى في الرؤيا، والأحاديث هي أحاديث الناس عما يرونه في منامهم، قال الزجاج: وغير ذلك.

وقيل: يعلمك تأويل أحاديث الأنبياء والأمم، يعني الكتب والأحاديث في آيات الله ودلائله على توحيده، وغير ذلك من أمور دينه.

وقوله تعالى: {وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ} قال ابن عباس: يريد بالنبوة، {وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ} . قال المفسرون: يعني وعلى النبيين من آل يعقوب،