قوله تعالى {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ الْلَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} ان الله سبحانه حفظ الأوقات على أهل المشاهدات والمحاضرات ووسمها بوظائف الطاعات لهم ليصلوا بالمجالسات والمحاضرات والمراقبات والطاعات إلى معالى الدرجات والقربات لأن من حضر بقلبه وروحه وعقله مجالس الذكر والمراقبة يصل سره إلى رؤية المشاهدة أحد طرفى النهار لأن كثرة الفترة والزلة والغفلة يكون بالنهار حتى يكونا ذاهبين بما جرى بينهما من الغفلات بما فيها من صفاء الأذكار وجولان الافكار واخذ طرفا من الليل وهو أولها لبقاء صفاء الوقت وحلاوة الذكر والطاعة وحرقة الوجد ولهب القلب ولذة الإنس إلى النهار ولا يترك صاحبها عاقلا وان كان نائما فإذا وصل أوقات الليل بأوقات النهار ووصل أوقات النهار بأوقات الليل === عد الأنفاس ونفى خواطر الوسواس تذهب أنوارها غبار الخطرات وظلمة المعارضات وهيجان الطبيعات والبشريات كما قال تعالى ان الحسنات يذهبن السيّئات ان حسنات أنوار المشاهدات تذهب سيئات المعارضات وتذهب حسنات كشف الجمال سيات الخيال وتذهب حسنات التوحيد والمعرفة والفهم سيات الظن والوهم ولا يعرف ما وصفنا إلا أهل الذكر من المريدين وأهل المراقبة من المحبين وأهل الرعاية من العارفين كما قال تعالى ذلك ذكرى للذاكرين قال أبو عثمان الأوقات والساعات جعلت علامات الأذكار أوقاتا للتيقظ ولاعتبار فمن مرت عليه أحواله وأوقاته وساعاته في غفلة فليتيقن بموت القلب لأنه مطالب في كل وقت من أوقاته اما بفريضة أو سنة أو ادب قال الواسطى أنوار الطاعات تذهب بظلم المعاصى قال بعضهم رؤية الفضل تسقط عن العبد رؤية العمل قال أبو عثمان حسن الظن بالخلق يذهب الاحنة والغيبة ويورث الشفقة والنصيحة والرحمة وذلك موعظة لمن يوفق له ويوهل وقال يحيى بن معاذ ان الله لم يرض للمؤمن بالذنب حتى ستر ولم يرض بالستر حتى غفر ولم يرض بالغفران حتى بدل ولم يرض بالتبدل حتى أجره عليها فقال ان الحسنات يذهبن السيات وقال فأولئك يبدل الله سيآتهم حسنات يقال حسنات التوبة تذهب سيئات الزلة ويقال حسنات العرفان يذهب