وقال الشَّافِعِي رحمه الله: قول الله عزَّ وجلَّ: (وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ) يعني: - واللَّه تعالى أعلم - في سبيله الذي فرض من الزكاة وغيرها.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وأما دفن المال فضرب من إحرازه ، وإذا حل

إحرازه بشيء حل بالدفن وغيره ، وقد جاءت السنة بما يدل على ذلك ، ثم لا أعلم فيه مخالفاً ، ثم الآثار.

أخبرنا الربيع قال:

أخبرنا الشَّافِعِي قال: أخبرنا سفيان ، عن ابن عجلان ، عن نافع ، عن ابن

عمر رضي الله عنهما قال:"كل مال يُودَّى زكاته فليس بكنز ، وإن كان"

مدفوناً ، وكل مال لا يُودَّى زكاته فهو كنز ، وإن لم يكن مدفوفاً"الحديث."

الأم (أيضاً) : باب (غلول الصدقة) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وقال اللَّه تبارك وتعالى: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ) إلى قوله: (فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ) الآية.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وسبيل الله - واللَّه أعلم -: ما فرض من الصدقة.

أخبرنا الربيع قال:

أخبرنا الشَّافِعِي قال: أخبرنا سفيان بن عيينة قال: جامع بن أبي راشد.

وعبد الملك بن أعين ، سمعا أبا وائل ، يخبر عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - يقول:

سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"ما من رجل لا يؤدَِّي زكاة ماله إلا جعل له يوم القيامة شجاع أقرع ، يفرُّ منه ، وهو يتبعه حتى يطوِّقه في عنقه"الحديث.

ثم قرأ علينا: (سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) الآية.