وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ:

الواو: حرف عطف. اللام: مكررة للتوكيد، وهي نفسها واقعة في جواب"لَوْ". أَدْخَلْنَاهُمْ: فعل ماض مبني على السكون. و"نا": في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. جَنَّاتِ: مفعول به ثانٍ منصوب. النَّعِيمِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة معطوفة على جملة"كَفَّرْنَا"؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

{وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (66) }

وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ:

مثل قوله تعالى:"وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا"وتقدَّمت في سورة البقرة/ 103، وكذا حكم المصدر المؤول بعد"لَوْ"، وذكرنا بهذا في الآية السابقة، وهي/ 65 من هذه السورة.

التَّوْرَاةَ: مفعول به. وَالْإِنْجِيلَ: معطوف عليه منصوب مثله.

* وجملة"أَقَامُوا"في محل رفع خبر"أَنَّ".

وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ:

الواو: حرف عطف. مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب، فهو معطوف على"التَّوْرَاةَ". أُنْزِلَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول. والنائب عن الفاعل ضمير يعود على"مَا". إِلَيْهِم: جارّ ومجرور. وهو متعلّق بـ"أُنْزِلَ".

مِنْ رَبِّهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة.

والجارّ متعلِّق:

1 -بالفعل"أُنْزِلَ".

2 -بمحذوف حال من"مَا"، أو من ضمير"أُنْزِلَ".

* وجملة"أُنْزِلَ. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ:

لَأَكَلُوا: اللام واقعة في جواب"لَوْ". أَكَلُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف هنا اقتصارًا أي: لوجد منهم ذلك الفعل، وهو الأكل.

وذكروا أنه محذوف لقصد التعميم أو للقصد إلى نفس الفعل وهو وقوع الأكل، كما نقول: فلان يعطي ويمنع.

وقدَّره العكبري: رِزْقًا، ومثله عند الهمداني.

مِن فَوْقِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.