أُولَئِكَ: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب. شَرٌّ: خبر المبتدأ مرفوع. مَكَانًا: تمييز منصوب، وهو تمييز نسبة، وهو مُحَوَّل عن فاعل.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَأَضَلُّ: معطوف على"شَرٌّ"مرفوع مثله. عَنْ: حرف جَرّ. سَوَاءَ: اسم مجرور. والجارّ متعلّق بـ"أَضَلَّ". السَّبِيلِ: مضاف إليه.
والمفضّل عليه: المؤمنون. أي مكانهم في الآخرة شَرّ من مكان المؤمنين، أو هم طائفة الكُفَّار: أي: أولئك الملعونون العابدون الطاغوت شرّ مكانًا من غيرهم من الكفرة الذين لم يجمعوا بمِن هذه الخصال الذميمة.
{وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ (61) }
وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا:
الواو: استئنافيَّة. إِذَا: ظرف تضمّن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب.
جَاءُوكُمْ: فعل ماض مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به.
* وجملة"جَاءُوكُمْ"في محل جَرٍّ بالإضافة.
قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل. آمَنَّا: فعل ماض مبني على السكون. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.
* وجملة"آمَنَّا"في محل نصب مقول القول.
* وجملة"قَالُوا آمَنَّا"لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
* وجملة"وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ:
الواو: حاليَّة. قَد: حرف تحقيق. دَخَلُوا: مثل"قَالُوا"فعل وفاعل. بالكفر جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف حال من فاعل"دَخَلُوا"، أي: دخلوا ملتبسين بالكفر.
* والجملة في محل نصب حال.
قَالُوا: العامل في جملة الحال ما يأتي:
-الفعل"قَالُوا"أي: قالوا كذا في حال دخولهم الكفر. . .
-الفعل"آمَنَّا". وهذا واضح، أي: آمنا في هذه الحال.
وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ:
الواو: فيها قولان: حاليَّة، أو عاطفة لجملة حال على مثلها.