ذكر الجهة [1] التي كان صلّى الله عليه وسلّم يستقبلها في صلاته
ذكر ابن جريج في تفسيره ، وذكر سنينة عن حجاج عن ابن جريج قال: صلّى النبي صلّى الله عليه وسلّم أول ما صلّى إلى الكعبة [2] ، ثم صرف إلى بيت المقدس [3] ، فصلت الأنصار نحو بيت المقدس قبل قدومه صلّى الله عليه وسلّم بثلاث حجج [4] ، وصلّى النبي صلّى الله عليه وسلّم
[1] الجهة: والجهة ، والجهة ، بالكسر ، والضم ، والفتح ، والوجه: الجانب والناحية ، والجمع جهات ، ووجوه ، على الترتيب. (بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز) : 5/ 167.
[2] الكعبة: البيت المربّع ، وجمعه كعاب ، والكعبة ، البيت الحرام ، منه ، لتكعيبها أي تربيعها ، وقالوا:
كعبة البيت فأضيف ، لأنهم ذهبوا بكعبته إلى تربع أعلاه ، وسمّي كعبة لارتفاعه وتربعه ، وكل بيت مربع ، فهو عند العرب كعبة. (لسان العرب) : 1/ 718 ، مادة «كعب» ، (بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز) : 4/ 357.
[3] التقديس: التطهير والتبريك ، وتقدّس أي تطهر ، وفي التنزيل: وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ 2: 30 [30/ البقرة] . الزجاج: معنى نقدس لك ، أي نطهر أنفسنا لك وكذلك نفعل بمن أطاعك ، نقدّسه أي نطهره. ومن هذا قيل للسّطل: القدس ، لأنه يتقدّس منه أي تتطهّر ، ومن هذا بيت المقدس ، أي البيت المطهّر ، أي المكان الّذي يتطهّر به من الذنوب.
ابن الكلبيّ: القدّوس الطاهر ، وقوله تعالى: الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ 59: 23 الطاهر في صفة الله عزّ وجلّ [23/ الحشر] ، وجاء في التفسير أنه المبارك ، والقدّوس: هو الله عزّ وجلّ. والقدس: البركة ، والأرض المقدسة: الشام منه ، وبيت المقدس من ذلك أيضا ، ابن الأعرابي: المقدس المبارك ، والأرض المقدسة ، المطهرة.
وقال الفرّاء: الأرض المقدسة الطاهرة ، وهي: دمشق ، وفلسطين ، وبعض الأردن. ويقال: أرض مقدسة أي مباركة ، وهو قول قتادة ، وإليه ذهب ابن الأعرابي. وروح القدس: جبريل عليه السلام ، وفي الحديث: «إن روح القدس نفث في روعي» ، يعني جبريل عليه السلام ، لأنه خلق من طهارة.
وقال الله عزّ وجلّ في صفة عيسى - على نبيّنا وعليه الصلاة والسلام -: وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ 2: 87 ، وهو جبريل عليه السلام ، معناه روح الطهارة ، أي خلق من طهارة. وفي الحديث:
«لا قدّست أمة لا يؤخذ لضعيفها من قويّها» ، أي لا طهّرت. (لسان العرب) : 6/ 168 - 169 ، مادة «قدس» .
[4] يعني ثلاث سنين ، ومنه قوله تعالى: عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ 28: 27 [27/ القصص] .