يَاأَيُّهَا الَّذِينَ: تقدّم إعرابه مفصلًا في الآية/ 104 من سورة البقرة في الجزء الأول. أُوتُوا الْكِتَابَ: أُوتُوا: فعل ماض مبنيّ للمفعول مبنيّ على الضم المقدر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين، وأصله: أوتيوا. والواو: نائب عن الفاعل في محل

رفع، وهو المفعول الأول في الأصل. الْكِتَابَ: مفعول به ثانٍ منصوب.

* وجملة"أُوتُوا الْكِتَابَ"صلة الموصول لا محل لها.

آمِنُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: فاعل. بِمَا: الباء: حرف جرّ، مَا: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جَرّ بالباء. والجار والمجرور متعلقان

بالفعل"آمِنُوا". نَزَّلْنَا: فعل ماض مبنيّ على السكون، ونا: ضمير فاعل. والمفعول محذوف تقديره: نزلناه، وهذا الضمير هو العائد على الاسم الموصول"ما".

* وجملة"آمِنُوا"استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"نَزَّلْنَا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

مُصَدِّقًا: حال منصوب، وصاحب الحال الضمير العائد المقدّر في"نَزَّلْنَا"، أي: نزّلناه على هذه الحالة. لِمَا مَعَكُمْ: لِمَا: اللام فيها قولان:

1 -حرف جَرّ، وتكون"مَا"اسمًا موصولًا في محل جَرّ باللام، والجار متعلّق بـ"مُصَدِّقًا".

2 -زائدة للتقوية. وتكون"مَا"اسمًا موصولًا في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل"مُصَدِّقًا".

مَعَكُمْ: مَعَ: ظرف منصوب، وهو متعلّق بمحذوف صلة"مَا"، أي: لما يكون معكم، أو بما يوجد معكم. والكاف: ضمير في محل جَرّ بالإضافة. مِنْ قَبْلِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل"آمِنُوا". أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا: أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. نَطْمِسَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل: تقديره"نحن"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى. وُجُوهًا: مفعول به منصوب، وهو على حذف مضاف، أي: وجوه قوم، والمصدر المؤول من"أَنْ نَطْمِسَ. . ."في محل جَرّ بإضافته إلى الظرف"مع".

* وجملة"نَطْمِسَ"صلة موصول حرفي لا محل لها.

فائدة في"نطمس"