خلق الله آدم بيده، وخاق جبريل بيده، وخلق عرشه بيده، وخلق القلم بيده، وكتب التوراة بيده، وكتب الكتاب الذي عنده لا يطلع عليه )) .اهـ.

ويقال عليه:

1 -خبر مرسل.

2 -وفيه هوذة ضعيف كما في (تهذيب التهذيب) . وقال أحمد بن أبي خثيمة سمعت يحيى بن معين يقول: هوذة لم يكن بالمحمود: قيل لم؟ قال: لم يأت أحد بهذه الأحاديث كما جاء بها، وكان أطروشا أيضا، اذن فلا يجب علينا اعتقاد ما رود فيه، وعلى هذا المنوال نقض ما يلي.

(الحديث السادس)

وجاء في (ص 71 من كتاب السنة) حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، قال: جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: ادع الله بن خليفة، قلى: فعظم الرب، وقال: وسع كرسيه السموات والأرض إنه ليقعد عليه، فما يفضل منه الا أربع أصابع، وان له أطيطا كأطيط الرحم إذا ركب )) .

(الحديث السابع)

وجاء في (ص 64) (( كيف كلم الله موسى؟ قال مشافهة ) )أي شفة لشفة، وهذا مثل ما في طبقات الحنابلة لأبي الحسين بن يعلي في ترجمة الاصطخرى، عند ذكر عقيدة ينسبونها لأحمد (( سمعه من فيه ) )و كما في التكوين 13.

(الحديث الثامن)

و جاء في (ص 146) (( إن الرحمن ليثقل من أول النهار اذا قام المشركون، حتى اذا قام المسبحون خفف عن حملة العرش ) ).اهـ. وفي الصفحة بعدها (( السماء منفطر به ) )قال: مثقلة به، ممتلئة به.