بطاعتها ولا يتضرر بمعصيتها الا هي وتخصيص الخير بالكسب والشر بالاكتساب لأن الاكتساب فيه اعتمال والشر يشتهيه النفس ويجتذب اليه فكانت اجدّ في تحصيله واعمل بخلاف الخير - رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا تقديره قولوا ربّنا لا تؤاخذنا أي لا تعاقبنا إِنْ نَسِينا أي تركنا