وقد قال المؤرخ الغربي آدم ميتز في كتابه"الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري" (الجزء الأول ص 105) :"من الأمور التي نعجب لها كثرة عدد العمال (الولاة وكبار الموظفين) والمتصرفين غير المسلمين في الدولة الإسلامية، فكأن النصارى هم الذين يحكمون المسلمين في بلاد الإسلام والشكوى من تحكيم أهل الذمة في أبشار المسلمين شكوى قديمة".

يقول أحد الشعراء المصريين (هو الحسن بن خاقان، كما في"حسن المحاضرة"للسيوطي 2 ص 117 وانظر الحضارة الإسلامية لآدم ميتز ج 1 ص 118) في يهود عصره وسيطرتهم على حكامه:

يهود هذا الزمان قد بلغوا

غاية آمالهم وقد ملكوا

المجد فيهم والمال عندهمو

ومنهم المستشار و الملك.

يا أهل مصر، إني نصحتُ لكم

تهودوا، قد تهود الفلك.

وقال آخر بيتين تمثَّل بهما الفقيه الحنفي الشهير"ابن عابدين"لما رأى من استئثار غير المسلمين في زمنه على المسلمين، حتى إنهم يتحكمون في الفقهاء والعلماء وغيرهم. قال (حاشية ابن عابدين ج 3 ص 379) :

أحبابنا، نوب الزمان كثيرة

وأمرّ منها رفعة السفهاء.

فمتى يفيق الدهر من سكراته

وأرى اليهود بذلة الفقهاء.

وهذا من أثر الجهل والانحراف، والاضطراب الذي أصاب المجتمع الإسلامي في عصور الانحطاط، حتى انتهى الأمر إلى عزة اليهود وذلة الفقهاء.

وآخر ما سجَّله التاريخ من ذلك ما سارت عليه الدولة العثمانية في عهدها الأخير بحيث أسندت كثيرًا من وظائفها الهامة والحساسة إلى رعاياها من غير المسلمين، ممن لا يألونها خبالاً، وجعلت أكثر سفرائها ووكلائها في بلاد الأجانب من النصارى

وصايا نبوية بأقباط مصر خاصة

وأما أقباط مصر فلهم شأن خاص ومنزلة متميزة، فقد أوصى بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصية خاصة، يعيها عقل كل مسلم ويضعها في السويداء من قلبه.

فقد روت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوصى عند وفاته فقال:"الله الله في قبط مصر، فإنكم ستظهرون عليهم، ويكونون لكم عدة وأعوانًا في سبيل الله" (أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ج 10 ص 62، وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح) .