قالون. (4) صلة الميم. (3) الغنة. صلة الميم. (2) أبو عمرو بالإدغام وترك الغنة.

أبو عمرو بالغنة واندرج يعقوب. (1) التوسط. صلة الميم. الغنة. صلة الميم.

روح بالإدغام ولا بد معه من الغنة. الأزرق بالطويل وتفخيم الراء واندرج النقاش وحمزة. الأزرق بالترقيق. النقاش بالغنة. حمزة بسكت المد.

لديه: ظاهر.

قوله تعالى: حَتَّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِما قَوْماً لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا

الشرح والتحليل

1.حتى إذا: المنفصل 2. السدين: قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحفص بفتح السين والباقون بالضم والشاهد: وفتح ضم سدين (ع) زا (حبر) 3. قوما لا: الغنة 4. يفقهون: حمزة والكسائى وخلف بضم الياء وكسر القاف. والباقون بفتح الياء والقاف والشاهد: يفقهوا ضم اكسر (شفا) .

القراءة

قالون بقراءة السّدين بضم السين واندرج الأصبهاني والحلوانى وأبو جعفر ويعقوب. (3) الغنة. (2) ابن كثير بفتح السين واندرج أبو عمرو وحفص.

الغنة على هذا الوجه. (1) قالون بالتوسط وضم السين. الكسائى بقراءة يفقهون بضم الياء وكسر القاف. قالون بالغنة ولاحظ الاندراج.

أبو عمرو بفتح السين واندرج حفص. أبو عمرو بالغنة واندرج حفص.

الأزرق بالطويل وضم السين. حمزة بقراءة يفقهون بضم الياء وكسر القاف. النقاش بالغنة وقراءته. حمزة بسكت المد وقراءته السابقة.

قوله تعالى: قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

الشرح والتحليل

1.ياجوج: عاصم وحده بهمز يأجوج ومأجوج والباقون بدون همز والشاهد من باب الهمز المفرد: يأجوج ومأجوج (ن) ما والترجمة معطوفة على تحقيق الهمز 2. الأرض: النقل والسكت 3. فهل نجعل لك: إدغام الكسائى وحده 4. نجعل لك: الإدغام 5. خرجا: حمزة والكسائى وخلف بفتح الخار والراء وألف بعد الراء. والباقون بفتح الخاء وإسكان الراء وبدون ألف والشاهد: (شفا) وقل خراجا فيهما لهم 6. على أن: المنفصل 7. بينهم: ميم الجمع 8. سدا: بفتح السين لمدلول (ح) كم (صحب) (د) برا. والباقون بضمها.

القراءة