متعلقون بظاهره والخصوص متعلقون بباطنه وخصوص الخصوص في تجلى الحق فيه وحقيقة القرآن هو الصفة الأزلية فإذا انكشف القرآن بأصله فقد انكشف الحق فيه لمن خص بخصوصية الصفة وأخبر بذلك امير المؤمنين على ابن ابى طالب كرم الله وجهه فقال ان الله يتجلى لعباده في القرآن قال أبو يزيد فوائد القرآن على حسب ما يوصل له مستمعه فمن سمعه من أمثاله ففائدته فيه علم احكامه ومن سمعه كانما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على امته موعظته منه بان معجزته وانشارح صدره بلطائف خطابه ومن سمعه من جبرئيل عليه السلام كانما يقرأ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمشاهدته في ذلك مطالعات الغيوب والنظر إلى ما فيه من الموعود من سمع الخطاب فيه من الحق فنى تحته === صفاته وصار موصوفا بصفات التحقيق يعني من علم اليقين وعين اليقين ويحصل في درجات حق اليقين. انتهى انتهى {عرائس البيان، للبقلي. 2/} ...