"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا"سبق اعرابها"ما لَكُمْ"ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
"لَكُمْ"متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية ابتدائية."إِذا"ظرف لما يستقبل من الزمان ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه."قِيلَ"فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر أي القول"لَكُمْ"متعلقان بالفعل ، والجملة في محل جر بالإضافة.
"انْفِرُوا"فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل."فِي سَبِيلِ"متعلقان بالفعل."اللَّهِ"لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة في محل نصب مفعول به وأجاز بعضهم إعرابها نائب فاعل."اثَّاقَلْتُمْ"أصلها تثاقلتم فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط وقيل حالية أي عذركم حالة كونكم متثاقلين."إِلَى الْأَرْضِ"متعلقان بالفعل اثاقلتم."أَرَضِيتُمْ"فعل ماض والتاء فاعله ، والهمزة للاستفهام ،"بِالْحَياةِ"متعلقان بالفعل."الدُّنْيا"صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر."مِنَ الْآخِرَةِ"متعلقان بمحذوف حال أي بديلا من الآخرة ، والجملة مستأنفة."فَما"الفاء
استئنافية. ما نافية."مَتاعُ"مبتدأ."الْحَياةِ"مضاف إليه."الدُّنْيا"صفة."فِي الْآخِرَةِ"متعلقان بمحذوف حال من متاع أي محسوبا في الآخرة."إِلَّا"أداة حصر."قَلِيلٌ"خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة.
[سورة التوبة (9) : آية 39]
إِلاَّ تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39)