"أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ"مع ظرف تعلق بمحذوف خبر إن. وإن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي اعلموا المتقين مضاف إليه.

[سورة التوبة (9) : آية 37]

إِنَّمَا النَّسِي ءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ (37)

"إِنَّمَا"كافة ومكفوفة."النَّسِي ءُ"مبتدأ."زِيادَةٌ"خبر."فِي الْكُفْرِ"متعلقان بالخبر."يُضَلُّ"مضارع مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور"بِهِ""الَّذِينَ"اسم موصول نائب فاعل. والجملة في محل نصب حال وجملة كفروا صلة الموصول لا محل لها."يُحِلُّونَهُ"مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل نصب حال."عاماً"ظرف زمان متعلق بالفعل."وَيُحَرِّمُونَهُ عاماً"عطف"لِيُواطِؤُا"مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما."عِدَّةَ"مفعول به."ما"اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية حرم الله صلة الموصول لا محل لها. وجملة"فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ"معطوفة على جملة ليواطئوا .."زُيِّنَ"فعل ماض مبني للمجهول ، وسوء نائب فاعل."أَعْمالِهِمْ"مضاف إليه ،"لَهُمْ"متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة."وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ"الجملة مستأنفة.

[سورة التوبة (9) : آية 38]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38)