«لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها» (21) : طاقتها ، يقال: لا أسع ذلك.
«وَعَلَى الْأَعْرافِ «1» رِجالٌ يَعْرِفُونَ» (45) مجازها: على بناء سور لأن كل مرتفع من الأرض عند العرب أعراف ، قال:
كل كناز لحمه نياف كالعلم الموفى على الأعراف 241
«2» وقال الشّمّاخ:
وظلّت بأعراف تفالى كأنها رماح نحاها وجهة الرّيح راكز 242
«3» أي على نشز.
«بِسِيماهُمْ» (45) منقوصة ، والمعنى: بعلاماتهم.
«وَإِذا صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ تِلْقاءَ أَصْحابِ النَّارِ» (46) أي حيال أصحاب النار ، وفى آية أخرى «تِلْقاءَ مَدْيَنَ» (28/ 22) أي حيال مدين وتجاهه.
«فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ» (50) مجازه: نؤخرهم ونتركهم ، «كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا» (50) أي كما تركوا أمر ربهم وجحدوا يوم القيامة.
(1) «الأعراف إلخ» : قال الأثرم: الأعراف كل ما ارتفع ، ومنه قول اللّه «وَعَلَى الْأَعْرافِ» الآية: (الأغانى 14/ 127) .
(2) : الرجز فِي الطبري 8/ 126 والقرطين 1/ 178 واللسان (نوف)
(3) : ديوانه 53 والطبري 8/ 126.