اسْتُحْفِظُوا: فعل ماض مبنيّ للمفعول. مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.
* والجملة صلة الموصول الاسمي أو الحرفي لا محل لها من الإعراب.
مِنْ كِتَابِ اللَّهِ:
مِنْ كِتَابِ: جارّ ومجرور. ولفظ الجلالة مضاف إليه. والجارّ متعلِّق بمحذوف حال، وصاحب الحال:
1 -"مَا"الاسم الموصول.
2 -أو الضمير العائد عليه، أي: بما استُحفظوه، أو على تقدير بما استحفظهم اللَّه كائنًا منه.
قال السمين:"وفيه نظر من حيث المعنى".
وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ:
الواو حرف عطف. كَانُوا: فعل ماض ناقص مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع اسم"كان". عَلَيْهِ: جارّ ومجرور. والجارّ والمجرور متعلِّق بـ"شُهَدَاءَ". شُهَدَاءَ: خبر"كان"منصوب.
* وجملة"كَانُوا"لا محل لها من الإعراب، معطوفة على جملة"اسْتُحْفِظُوا".
فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ:
فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ: الفاء: فاء الجزاء لشرط مقدَّر، أي: إذا عرفتم
هذا. . .، فهي الفصيحة. لَا: ناهية. تَخْشَوُا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. النَّاسَ: مفعول به.
* والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. وإذا قدَّرت الشرط بـ"إنْ"فهي في محل جزم جواب الشرط.
وَاخْشَوْنِ: الواو: حرف عطف. اخْشَوْنِ: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو في محل رفع فاعل. والنون للوقاية. وأصله: واخشوني، فحذفت الياء تخفيفًا، فهي في محل نصب مفعول به.
* والجملة معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.
وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا:
الواو: حرف عطف. لَا تَشْتَرُوا: لَا: ناهية. تَشْتَرُوا: فعل مضارع مجزوم مثل"لَا تَخْشَوُا". والواو: فاعل. بِآيَاتِي: الباء: حرف جَرّ. آيات: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدَّرة على ما قبل الياء. والياء: في محل جَرّ بالإضافة.
-ومعنى"تَشْتَرُوا"تستبدلوا، فالجارّ متعلِّق به.
ثَمَنًا: مفعول به منصوب. قَلِيلًا: نعت منصوب.
* والجملة معطوفة على جملة الشرط قبلها؛ فلها حكمها.
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ: