فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ: فَإِذَا: الفاء: حرف عطف. إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه منصوب بجوابه، مبنيّ على السكون

في محل نصب متعلق بـ"بَيَّتَ". بَرَزُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. مِنْ عِنْدِكَ: جار ومجرور، والكاف: في محل جرّ بالإضافة. والجار متعلّق بـ"بَرَز".

* وجملة"بَرَزُوا. . ."في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

بَيَّتَ طَائِفَةٌ: بَيَّتَ: فعل ماض. طَائِفَةٌ: فاعل مرفوع. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ"طَائِفَةٌ". غَيْرَ: مفعول به منصوب. الَّذِي: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جرّ بالإضافة. تَقُولُ: فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره"هي"، ويحتمل أن يكون الفاعل ضمير الخطاب للرسول، أي: غير الذي تقول يا محمد. والضمير الرابط محذوف، والتقدير: تقوله.

* وجملة"بَيَّتَ طَائِفَةٌ"لا محل لها، فهي جواب شرط غير جازم.

* وجملة"تَقُولُ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ: وَاللَّهُ: الواو استئنافيّة، أو للحال. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَكْتُبُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".

* وجملة"يَكْتُبُ. . ."في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة"اللَّهُ يَكْتُبُ":

1 -استئنافيّة لا محل لها.

2 -أو هي في محل نصب على الحال، ويجوز جعلها اعتراضية إذا قدرت الاتصال بين"تَقُولُ"و"فَأَعْرِضْ".

مَا: فيها ثلاثة أعاريب:

1 -اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به.

2 -نكرة موصوفة بمعنى"شيء"، أي: شيئًا يبيّتونه فهو اسم مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به.

3 -حرف مصدري، وما بعده في تأويل مصدر وهذا المصدر في محل نصب مفعول به، أي: تبييتهم.

يُبَيِّتُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وفي محل الجملة ما يلي:

1 -صلة الموصول"مَا"على الوجه الأول في"مَا"فلا محل لها من الإعراب، والضمير الرابط محذوف، أي: يبيتونه.

2 -في محل نصب صفة لـ"مَا"على الوجه الثاني في"مَا".