يُقَاتِلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. فِي سَبِيلِ: جار ومجرور متعلقان بـ"يُقَاتِلُونَ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* وجملة"يُقَاتِلُونَ": في محل رفع خبر المبتدأ"الَّذِينَ".

* وجملة"الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ"استئنافيَّة، فهو كلام مستأنف سيق لترغيب المؤمنين في القتال.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ: إعرابها كإعراب الجملة السابقة.

فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ:

فَقَاتِلُوا: الفاء: واقعة في جواب شرط مقدَّر، أي: إنْ كان الأمر كذلك فقاتلوا. . .، أو إذا كان الأمر كذلك. قتلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: فاعل.

أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ: أَوْلِيَاءَ: مفعول به منصوب. الشَّيْطَانِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر. وإذا قدّرت الشرط بـ"إذا"فلا محل لها من الإعراب، فهي جواب شرط غير جازم.

إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا: إنّ: حرف ناسخ. كَيدَ: اسم"إِنَّ"منصوب. الشَّيْطَانِ: مضاف إليه مجرور. كَانَ: فعل ماض ناسخ، واسمه ضمير مستتر يعود على"كَيْدَ الشَّيْطَانِ". ضَعِيفًا: خبر"كَانَ".

* وجملة"كَانَ ضَعِيفًا"في محل رفع خبر"إِنَّ".

* وجملة"إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا"استئنافيَّة تعليليَّة أو بيانيَّة، وهي على الحالين لا محل لها من الإعراب.

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77) }

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ: