رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب. والضمير"نا"في محل جَرّ بالإضافة. أَخْرِجْنَا: فعل دعاء مبني على السكون. والفاعل تقديره:"أنت"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى. والضمير"نا"في محل نصب مفعول به. مِنْ هَذِهِ: مِنْ: حرف جر. هَذِهِ: الهاء: حرف تنبيه، وذِهِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بـ"مِنْ"وهما متعلّقان بـ"أَخْرِجْنَا". الْقَريَةِ: بدل من اسم الإشارة مجرور مثله، أو نعت، والبدلية عند المتأخرين أولى لأنه اسم جامد، والنعت يكون للمشتق.

الظَّالِمِ أَهْلُهَا: الظَّالِمِ: نعت سببي لـ"الْقَريَةِ"مجرور مثله. أَهْلُهَا: فاعل لاسم الفاعل مرفوع، و"ها"في محل جرٍّ بالإضافة.

* وجملة النداء وما بعدها في محل نصب مقول القول.

* وجملة"أَخْرِجْنَا"استئنافيَّة في حيّز القول.

وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا: وَاجْعَلْ: الواو: حرف عطف. أجْعَل: فعل دعاء مثل"أَخْرِج"والفاعل ضمير مستتر تقديره"أنت". لَنَا: جار ومجرور متعلقان بـ"اجْعَل"وهما في محل نصب مفعول به له.

مِنْ لَدُنْكَ: مِن: حرف جر. لَدُن: بمعنى"عند"اسم مبني على السكون في محل جر بـ"مِنْ"، والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من"وَلِيًّا"، ويجوز تعلقهما بـ"اجْعَل"كذا عند الألوسي.

وَلِيًّا: مفعول به ثان لـ"اجْعَل".

* وجملة"وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا"في محل نصب معطوفة على جملة"أَخْرِجْنَا. . .".

وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا: إعراب هذه الجملة كالتي تقدّمت.

* ومحل الجملة النصب على العطف على جملة"أَخْرِجْنَا".

{الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (76) }

الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"آمَنُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.