* وجملة"يَتَحَاكمُوا"صلة موصول حرفي لا محل لها.

وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ: وَقَدْ: الواو للحال، قد: حرف تحقيق. أُمِرُوا: فعل ماض مبني للمفعول، مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو: نائب عن الفاعل. أَنْ يَكْفُرُوا: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَكْفُرُوا: فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه حذف النون، والواو: فاعل. بِهِ: جار ومجرور متعلقان بـ"يَكْفُرْ". والمصدر المؤول من"أَن"وما بعدها فيه ما يلي:

1 -إذا قدرت أنّ"أمر"يتعدّى إلى المفعول الثاني بنفسه فالمصدر المؤول في محل نصب مفعول به ثانٍ له.

2 -إذا قَدّرت أنّ"أمر"يتعدّى إلى الثاني بحرف الجر كان في المصدر المؤول قولان:

1 -أنه في محل جَرٍّ، أي: وقد أُمِروا بالكُفر.

2 -أنه منصوب على نزع الخافض، أي: وقد أُمِروا الكُفْرَ.

* وجملة"وَقَدْ أُمِرُوا. . ."في محل نصب على الحال من فاعل"يُرِيدُونَ"فهما حالان متداخلان.

* وجملة"يَكْفُرُوا"صلة موصول حرفي لا محل لها.

وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا: وَيُرِيدُ: الواو: حرف عطف. يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع. الشَّيْطَانُ: فاعل مرفوع.

* والجملة معطوفة على جملة الحال"يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا"فهي مثلها في محل نصب.

أَن يُضِلَّهُمْ: أنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. يُضِلَّهُمْ: فعل مضارع منصوب. والفاعل: ضمير يعود على الشيطان. والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: حرف دال على الجمع. والمصدر المؤول من"أَنْ"وما بعدها في محل نصب مفعول به للفعل"يريد". ضَلَالًا: وفيه ما يأتي:

1 -مصدر على غير الصدر؛ إذ مصدر يضل: إضلالًا، فهو على هذا نائب عن المفعول المطلق، وذلك مثل"وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا"، وهو ما يسمونه اسم المصدر.

2 -أنه مفعول مطلق من وجهين:

أ - مصدر لفعل مطاوع للفعل"أضَلَّ"، أي: أضلّهم الشيطان فضلوا ضلالًا.

ب - وضع لأحد المصدرين في موضع الآخر.

بَعِيدًا: نعت للمصدر منصوب.

* وجملة"يُضِلَّهُمْ"صلة موصول حرفي لا محل لها.