{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) }

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ: تقدّم في سورة البقرة إعراب"أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ. . ."وهي الآية/ 243 وانظر الآية/ 44 من سورة النساء هذه.

يَزْعُمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: فاعل. أَنَّهُمْ: أَنَّ: حرف ناسخ والهاء في محل نصب اسم"أَنَّ". آمَنوُا: فعل ماض، والواو: فاعل. بِمَا: الباء: حرف جر، مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل جر، والجار والمجرور متعلق بـ"آمَن". أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول، والنائب عن الفاعل ضمير يعود على"مَا". إِليك: جار ومجرور متعلقان بـ"أُنْزِلَ". والمصدر المؤول من"أَنَّ"وما بعدها سدَّ مسدّ مفعولي"يَزْعُمُونَ".

* وجملة"أَلَمْ تَرَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"يَزْعُمُونَ. . ."صلة الموصول لا محل لها.

* وجملة"آمَنُوا"في محل رفع خبر"أنّ".

* وجملة"أُنْزِلَ إِلَيْكَ"صلة الموصول لا محل لها.

وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ: وَمَا: الواو: حرف عطف. مَا: اسم موصول معطوف على"مَا"المتقدّم، مبني على السكون في محل جرّ. أُنْزِلَ: مثل المتقدّم، والنائب عن الفاعل ضمير مستتر.

* والجملة صلة الموصول.

مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور متعلّق بالفعل"أُنْزِلَ"أو بمحذوف حال من ضمير"أُنْزِلَ". يُرِيدُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: فاعل. أَنْ يَتَحَاكَمُوا: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَتَحَاكَمُوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون، والواو: فاعل. إِلَى الطَّاغُوتِ: جار ومجرور متعلقان بـ"يَتَحَاكَمُوا". و"أَن"وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل"يُرِيدُونَ"، وتقديره: يريدون التحاكم. . .

* وجملة"يُرِيدُونَ"في محل نصب حال من فاعل"يَزْعُمُونَ"، أو من"الَّذِينَ يَزْعمُونَ".