وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا: الواو: حرف عطف. إِن: حرف شرط جازم. تَكُ: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه فعل الشرط، وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة للتخفيف، وأصله قبل الحذف: تكُنْ. واسمه: ضمير مستتر تقديره"هي"يعود على"مِثْقَالَ"وأنث الفعل"تَكُ"لعوده على مضاف إلى مؤنث، أو على مراعاة المعنى؛ لأنّ"مِثْقَالَ"معناه: زنة. أي: وإن تك زنة ذرّة. حَسَنَةً: خبر"تَكُ"منصوب. يُضَاعِفْهَا: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"أي: اللَّه. وها: في محل نصب مفعول به.
* وجملة"إِن تَكُ. . ."لا محل لها؛ لأنها معطوفة على الجملة المستأنفة.
* وجملة"يُضَاعِفْهَا"لا محل لها لأنها جواب شرط جازم، وهي غير مقترنة بالفاء.
وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا: الواو: حرف عطف. يُؤْتِ: فعل مضارع معطوف على جواب الشرط"يضاعف"مجزوم مثله، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى.
* والجملة لا محل لها فهي معطوفة على جملة"يُضَاعِفْهَا".
مِن لَدُنْهُ: مِن: حرف جر. لَدُنْ: اسم مبنيّ على السكون في محل جَرّ بـ"مِنْ"والهاء: في محل جر بالإضافة. وفي تعلُّق الجار والمجرور قولان:
1 -متعلّق بـ"يُؤْتِ"وتكون"مِنْ"للابتداء، ورجح هذا الوجه الهمذاني. قال:"والأول أحسن. . .".
2 -متعلِّق بمحذوف حال من"أَجْرًا"فهو صفة للنكرة في الأصل، فلما قُدِّم عليها انتصب على الحال.
أَجْرًا: مفعول به ثانٍ، والمفعول الأول محذوف، والتقدير: ويؤت فاعلها أجرًا. عَظِيمًا: نعت منصوب.
فائدة في"تَكُ"
أصل هذا الفعل"تكون"فلما دخل عليه حرف الشرط الجازم صار: تَكُنْ. فقد حذفت الواو لالتقاء ساكنين: تكوْنْ سكون الواو، وهو أصل. وسكون النون وهو عارض، فحذفت الواو، وبقي الفعل: تكُن. ثم وقع حذف آخر، وهو حذف النون للتخفيف، فصار: تكُ. وشرط حذف النون:
1 -أن يكون المضارع مجزومًا.
2 -وألا يلي هذا الفعل ضمير نحو"لَمْ يَكُنْهُ".