1 -متعلِّق بـ"قَوَّامُونَ".

2 -متعلّق بمحذوف حال من الضمير في"قَوَّامُونَ". والتقدير: مستحقين بتفضيل اللَّه إياهم.

* والجملة استئنافيَّة:"لبيان سبب أستحقاق الرجال الزيادة في الميراث تفصيلًا إثر بيان تفاوت استحقاقهم إجمالًا. . .".

بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ: بِمَا: الباء: حرف جر يفيد السببية. مَا: فيها قولان:

1 -مصدرية، وهي وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء، أي: بتفضيل اللَّه. . . والجار والمجرور متعلّقان بـ"قَوَّامُونَ".

2 -اسم موصول في محل جر بالباء، قالوا: وهو وجه ضعيف لحذف العائد من غير مسوِّغ.

فَضَّلَ اللَّهُ: فَضَّلَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. بَعْضَهُمْ: مفعول به والهاء في محل جر بالإضافة. عَلَى بَعْضٍ: جار ومجرور متعلّقان بـ"فَضَّلَ".

* وجملة"فَضَّلَ. . ."صلة موصول حرفي وهو"مَا"، أو صلة موصول اسمي، على التقديرين السابقين في"مَا".

وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ: الواو، حرف عطف، عطف هذا القول على ما تقدّم في"بِمَا فَضَّلَ. . ."ما: فيه قولان:

1 -حرف مصدري، والمصدر المؤول مجرور بالباء، أي: وبإنفاقهم.

2 -اسم موصول في محل جَرّ بالباء، والتقدير: بما أنفقوه، فالعائد محذوف، ولم يضعّفوا هذا الوجه هنا، قالوا: لأن للحذف مسوِّغًا هنا.

والجار والمجرور متعلقان بما تعلق به"بِمَا فَضَّلَ. . .".

* وجملة"أَنْفَقُوا"على الوجهين في"مَا"صلة موصول حرفي أو اسمي، لا محل لها من الإعراب.

مِنْ أَمْوَالِهِمْ: جار ومجرور، والهاء: في محل جر بالإضافة، وفي تعلّق هذا الجار قولان:

1 -متعلّق مع مجروره بالفعل"أَنْفَقُوا".

2 -متعلّق مع مجروره بمحذوف حال من الضمير العائد المحذوف في"أنفقوه"على تقدير: كائنًا من أموالهم.

فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ: فَالصَّالِحَاتُ: الفاء: استئنافيَّة. الصَّالِحَاتُ: مبتدأ مرفوع. قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ: خبر أول، ثم خبر ثانٍ. لِلْغَيْبِ: جار ومجرور متعلقان بـ"حَافِظَاتٌ".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.