أحدها: الإيمان ويشمل كل ما يقرب إلى الله تعالى من اعتقاد صحيح وعلم نافع.
الثاني: العمل الصالح وهو كل قول أو فعل يقرب إلى الله بأن يكون فاعله لله مخلصًا ولمحمد صلى الله عليه وسلم متبعًا.
الثالث: التواصي بالحق وهو التواصي على فعل الخير والحث عليه والترغيب فيه.
الرابع: التواصي بالصبر بأن يوصي بعضهم بعضًا بالصبر على فعل أوامر الله تعالى، وترك محارم الله، وتحمل أقدار الله.
والتواصي بالحق والتواصي بالصبر يتضمنان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اللذين بهما قوام الأمة وصلاحها ونصرها وحصول الشرف والفضيلة لها: {كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله} {سورة آل عمران: 110} أ. هـ.
ج: الواو للقسم، والعصر قد تعددت فيه أقوال أهل العلم ما بين تفسيره بالزمان أو هو جزء من الزمان.
قال أحمد بن محمد الشرقاوي: (( لقد ذكر المفسرون أقوالًا متعددة في بيان المقصود بـ(العصر) :