ج: لأنه أوقع في نفس السامع وأبلغ في تعليمه وأعمق في شد انتباهه كي يتنبه إلى ما سيلقى عليه من علم.
قال الشيخ أبن عثيمين في (( شرح الثلاثة الأصول: 37 ) ): (( أورد المؤلف رحمه الله تعالى هذه المسألة بصيغة السؤال وذلك من أجل أن ينتبه الإنسان لها؛ لأنها مسألة عظيمة وأصول كبيرة؛ وإنما قال: إن هذه هي الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها لأنها هي الأصول التي يسال عنها المرء في قبره إذا دفن وتولى عنه أصحابه أتاه ملكان فأقعداه فسألاه من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فأما المؤمن فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد، وأما المرتاب أو المنافق فيقول هاها لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئًا فقلته ) ).
ج: الأصول جمع أصل وهو: ما بني عليه غيره فهو كالأساس بالنسبة للجدار.
قال الشيخ أبن عثيمين في (( شرح الثلاثة الأصول: 37 ) ): (( الأصول جمع أصل، وهو ما يبنى عليه غيره، ومن ذلك أصل الجدار وهو أساسه، وأصل الشجرة الذي يتفرغ منه الأغصان، قال الله تعالى: {ألم تر كيف ضرب الله مثلًا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء} {سورة إبراهيم: 24} . وهذه الأصول الثلاثة يشير بها المصنف رحمه إلى الأصول التي يسأل عنها الإنسان في قبره: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ ) ).
س 80: ما معنى قوله من ربك؟