21 -وقال وكيع بن الجراح: (الإيمان يزيد وينقص) [1] .

22 -وحسّن يحيى بن سعيد القطان: (الزيادة والنقصان ورآه) قاله الإمام أحمد [2] .

ونقدم في صدر هذا المبحث قول يحيى: (ما أدركت أحدا من أصحابنا إلا على سنتنا في الإيمان ويقولون: الإيمان يزيد وينقص) [3] .

23 -وقال ابن عيينة: (الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، فقال له أخوه إبراهيم بن عيينة: يا أبا محمد لا تقولن يزيد وينقص؛ فغضب وقال: اسكت يا صبي بل ينقص حتى لا يبقى منه شيء) [4] .

(وقيل له: هل الإيمان يزيد وينقص؟ قال: فأي شيء إذن) [5] .

وسئل أيضاً عن الإيمان فقال: (قول وعمل، يزيد وينقص، يزيد ما شاء الله، وينقص حتى ما يبقى منه يعني مثل هذه وأشار بيده) [6] .

24 -وقال النضر بن شميل: (الإيمان قول وعمل، والإيمان يتفاضل) [7] .

25 -وقال الإمام محمد بن إدريس الشافعي (الإيمان قول وعمل يزيد وينقص) [8] .

وروي أن اثنين تناظرا عند الشافعي في هذه المسألة فذهب أحدهما إلى القول بعدم زيادة الإيمان ونقصانه، فحمي الشافعي وتقلد المسألة على أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص [9] .

26 -وقال عبدالرزاق الصنعاني: (سمعت معمرا وسفيان الثوري ومالك بن أنس، وابن جريج، وسفيان بن عيينة يقولون: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص) [10] .

وفي رواية أن عبدالرزاق قال: (وأنا أقول ذلك، الإيمان قول وعمل والإيمان يزيد وينقص، فإن خالفتهم فقد ضللت إذن وما أنا من المهتدين) .

27 -وقال عبدالله بن الزبير الحميدي: (الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، لا ينفع قول إلا بعمل، ولا عمل ولا قول إلا بنية، ولا قول وعمل بنية إلا بسنة) [11] .

(1) رواه أبو داود في مسائل الإمام أحمد (ص:272) وعبدالله في (( السنة ) ) (1/ 310 ) ) 606)، وابن بطة في (( الإبانة ) ) (2/ 851) (1146) ، واللالكائي في (( شرح الاعتقاد ) ) (5/ 962 ) ) 1749) كلهم من طريق أحمد رحمه الله تعالى.

(2) رواه أبو داود في مسائل الإمام أحمد (ص272) وعبدالله في (( السنة ) ) (1/ 310) (605) والخلال في) (( السنة ) ) (2/ 682) (1015) .

(3) رواه ابن هانئ في مسائل الإمام أحمد (2/ 162) ، وذكر نحوه الذهبي في (( سير أعلام النبلاء ) ) (9/ 179) في ترجمة يحيى بن سعيد.

(4) رواه الحميدي في رسالته (( أصول السنة ) )- في آخر مسنده - (2/ 546) ومن طريقه العدني في (( الإيمان ) ) (ص: 94) ، والآجري في (( الشريعة ) ) (ص114) ، وابن بطة في (( الإبانة ) ) (2/ 855) (1155) ، واللالكائي في (( شرح الاعتقاد ) ) (5/ 960) (1745) ، وابن عبدالبر في (( التمهيد ) ) (9/ 254) .

(5) رواه الآجري في (( الشريعة ) ) (ص: 113) ، وابن بطة في (( الإبانة ) ) (2/ 855) (1157) .

(6) رواه ابن بطة في (( الإبانة ) ) (2/ 855) (ح1156) ، ورواه بنحوه أبو نعيم في (( الحلية ) ) (7/ 290) .

(7) رواه عبدالله في (( السنة ) ) (1/ 316) (632) .

(8) رواه أبو نعيم في (( الحلية ) ) (10/ 115) ، والحاكم في (( مناقب الشافعي ) ) (كما في الفتح 1/ 47) وابن عبدالبر في (( الانتقاء ) ) (ص: 81) ، والبيهقي في (( شعب الإيمان ) ) (1/ 81) وفي (( الاعتقاد ) ) (ص120) وفي (( مناقب الشافعي ) ) (1/ 385) . وذكره النووي في (( تهذيب الأسماء واللغات ) ) (1/ 66) ، والذهبي في (( السير ) ) (10/ 32) ، وابن حجر في (( الفتح ) ) (1/ 47) .

(9) روى ذلك ابن أبي حاتم في (( آداب الشافعي ) ) (119) وأبو نعيم في (( الحلية ) ) (10/ 115) ، واللالكائي في (( شرح الاعتقاد ) ) (5/ 962) (1751) ، والبيهقي في (( مناقب الشافعي ) ) (1/ 387) .

(10) رواه عبدالله في (( السنة ) ) (1/ 342) ، والآجري في (( الشريعة ) ) (ص: 129) ، واللالكائي في (( شرح الاعتقاد ) ) (5/ 957) (1735) ، وابن عبدالبر في (( التمهيد ) ) (9/ 252) ، وذكره الذهبي في (( السير ) ) (8/ 108) .

(11) (( أصول السنة ) )- في آخر مسنده - (2/ 546) .