المطلب الثاني: سعة النار وبعد قعرها

وأما قعرها وعمقها فعن خالد بن عمير قال: (( خطب عتبة بن غزوان فقال: إنه ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاماً لا يدرك لها قعراً والله لَتُملأَن أفعجبتم. ) ) [1] رواه مسلم موقوفاً هكذا، وكذا خرجه الإمام أحمد موقوفاً، وخرجه أيضاً مرفوعاً. قال الحافظ: والموقوف أصح [2] .

وخرج الترمذي عن عتبة بن غزوان أنه قال على منبر البصرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين وما تقض إلى قرارها ) ).

قال: وكان عمر رضي الله عنه يقول: (أكثروا ذكر النار, فإن حرها شديد, وإن قعرها بعيد, وإن مقامعها من حديد) [3] .

قال الترمذي: (رواه الحسن عن عتبة ولا نعرف للحسن سماعاً من عتبة بن غزوان) .

وفي مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (( كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فسمعنا وجبة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتدرون ما هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: هذا حجر أرسل في جهنم منذ سبعين خريفاً ) ) [4] .

وخرج ابن حبان في صحيحه عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( لو أن حجراً قذف به في نار جهنم لهوى فيها سبعين خريفاً قبل أن يبلغ قعرها ) ) [5] [6] .

وأخرج ابن المبارك عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: (إن ما بين شفير جهنم مسيرة سبعين خريفاً من حجر يهوي أو صخرة تهوي عظمها كعشر عشراوات أي: نوق عشارية عظام سمان فقال له رجل تحت ذلك شيء يا أبا أمامة؟ قال: نعم غي وآثام) [7] .

قال الحافظ في التخويف [8] : (وقد روي هذا مرفوعاً بإسناد فيه ضعف وزاد فيه:(( قيل وما غي وما آثام قال: بئران يسيل فيهما صديد أهل النار وهما اللتان ذكرهما الله في كتابه فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا [مريم: 59] وفي الفرقان يَلْقَ أَثَامًا [الفرقان: 68] . ) ) [9] .

قال الحافظ: (والموقوف أصح) [10] .

وأخرج الإمام أحمد عن عبد الله عنه صلى الله عليه وسلم قال: (( ما من حكم يحكم بين الناس إلا حبس يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقفه على شفير جهنم, ثم يرفع رأسه إلى الله عز وجل فإذا قال: ألقه، ألقاه في مهوي أربعين خريفاً ) ) [11] .

(1) رواه مسلم (2967) موقوفاً.

(2) (( التخويف من النار ) )لابن رجب (ص: 72) .

(3) رواه الترمذي (2575) وقال: لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان وإنما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر، وصححه الألباني في (( صحيح سنن الترمذي ) ).

(4) رواه مسلم (2844) .

(5) رواه ابن حبان (16/ 509) (2575) . وقال الألباني في (( سلسلة الأحاديث الصحيحة ) ) (2165) : رجاله ثقات.

(6) (( التخويف من النار ) ) (ص: 72 - 73) .

(7) رواه ابن المبارك في (( الزهد ) ) (302) .

(8) (( التخويف من النار ) )لابن رجب (ص: 74) .

(9) رواه الطبراني (8/ 175) (7747) ، المنذري في (( الترغيب والترهيب ) ) (4/ 255) . وقال: [روي] موقوفا على أبي أمامة، وهو أصح.

(10) (( التخويف من النار ) )لابن رجب (ص: 74) .

(11) رواه أحمد (1/ 430) (4097) . قال الشوكاني في (( نيل الأوطار ) ) (9/ 162) : في إسناده مجالد بن سعيد وثقه النسائي وضعفه جماعة، وحسن إسناده أحمد شاكر في تحقيقه للمسند (6/ 74) .