إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 972
فاعل مرفوع الْحَقَ: مفعول به منصوب. بِكَلِماتِهِ: جار ومجرور متعلق ب: يحق و (الهاء) :
مضاف إليه. وجملة: يحق ... معطوفة على جملة: إن اللّه سيبطله. لا محل لها. وَلَوْ (الواو) :
حالية. (لو) : حرف شرط غير جازم. كَرِهَ: فعل ماض. الْمُجْرِمُونَ: فاعل مرفوع بالواو.
وجملة: لو كره المجرمون ... في محل نصب حال. وجواب الشرط محذوف يفهم من السياق.
[سورة يونس (10) : آية 83]
الإعراب فَما (الفاء) : عاطفة. (ما) : نافية. آمَنَ: فعل ماض لِمُوسى: جار ومجرور بفتحة مقدرة متعلق ب: آمن. إِلَّا: أداة استثناء وحصر. ذُرِّيَّةٌ: فاعل مرفوع.
مِنْ قَوْمِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: ذرية و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: ما آمن ... معطوفة على جملة: فلما ألقوا قال موسى ... لا محل لها. عَلى خَوْفٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ذرية أي: خائفين. مِنْ فِرْعَوْنَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب:
خوف. وَمَلَائِهِمْ (الواو) : عاطفة. (ملئهم) : معطوف على فرعون مجرور و (الهاء) : مضاف إليه. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَفْتِنَهُمْ: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء) : مفعول به. والمصدر المؤول من: أن يفتنهم ... في محل جر بدل من: فرعون والتقدير:
لفتنتهم. [أو في محل نصب مفعول به للمصدر خوف] . وَإِنَ (الواو) : اعتراضية. (إن) : حرف ناسخ. فِرْعَوْنَ: اسم إن منصوب. لَعالٍ (اللام) : هي المزحلقة. (عال) : خبر إن مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة والمعوض عنها بالتنوين. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: عال [أو متعلق ب: عال] . وجملة: إن فرعون ... اعتراضية. وَإِنَّهُ (الواو) :
عاطفة. (إن) : حرف توكيد ونصب و (الهاء) : اسم إن. لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ (اللام) : هي المزحلقة.
(من المسرفين) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة: إنه لمن ... معطوفة على السابقة لا محل لها.
[سورة يونس (10) : آية 84]
الإعراب وَقالَ (الواو) : عاطفة. (قال) : فعل ماض. مُوسى: فاعل مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: قال ... معطوفة على جملة: فما آمن لموسى ... لا محل لها. يا قَوْمِ (يا) : أداة نداء (قوم) : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء) : مضاف إليه.