إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 24
الصَّلاةَ: مفعول به منصوب. وَمِمَّا: (الواو) : عاطفة. (مما) : جار ومجرور متعلق ب:
ينفقون الآتي .. رَزَقْناهُمْ: (رزق) : فعل ماض. والضمير: (نا) : فاعل. و (الهاء) : مفعول به.
وجملة: (رزقناهم) : صلة الموصول (ما) . يُنْفِقُونَ: مثل يُؤْمِنُونَ، ومعطوفة عليها، لا محل لها.
[سورة البقرة (2) : آية 4]
الإعراب
(الواو) عاطفة. الَّذِينَ اسم موصول، معطوف على اسم الموصول السابق.
يُؤْمِنُونَ: مضى إعرابها في الآية السابقة (3) . والجملة صلة الموصول. بِما جار ومجرور، متعلق ب: (يؤمنون) . أُنْزِلَ فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو.
إِلَيْكَ جار ومجرور، متعلق ب (أَنزل) . وجملة: (أَُنْزِلَ) : صلة الموصول (ما) . وَما:
(الواو) : عاطفة. (ما) : اسم موصول في محل جر بالعطف على (ما) الأولى. أُنْزِلَ: مثل السابق.
مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور، متعلق ب أُنْزِلَ و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: (أَُنْزِلَ ... ) :
صلة الموصول. (الواو) : عاطفة. بِالْآخِرَةِ: جار ومجرور، متعلق ب (يوقنون) الآتي. هُمْ:
مبتدأ. يُوقِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (يُوقِنُونَ) : في محل رفع خبر. وجملة: (بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ) : معطوفة على جملة: يُؤْمِنُونَ، لا محل لها.
[سورة البقرة (2) : آية 5]
الإعراب
أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ. عَلى هُدىً: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ؛ أي: ثابتون على هدى. مِنْ رَبِّهِمْ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل:
هُدىً. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (أَُولئِكَ ... ) : استئنافية. (الواو) : عاطفة.
أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ. هُمُ: ضمير فصل لا محل له،[أو مبتدأ، وخبره: (المفلحون) .
والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ: (أَولئك) ] . الْمُفْلِحُونَ: خبر المبتدإ: (أَولئك) مرفوع بالواو. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على السابقة، لا محل لها.
[سورة البقرة (2) : آية 6]
الإعراب
إِنَ: حرف ناسخ، للتوكيد. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب اسم (إنّ) . كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (كَفَرُوا) : صلة الموصول. سَواءٌ: خبر مقدم مرفوع. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور، متعلق ب (سواء) .