إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 357
وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ: (الواو) : عاطفة. (لأدخلنّ) : مثل إعراب لَأُكَفِّرَنَّ. و (الهاء) : مفعول به أول.
وجملة: (أَدخلنّهم) : معطوفة على جملة جواب القسم. جَنَّاتٍ: مفعول به ثان منصوب بالكسرة. تَجْرِي: مضارع مرفوع. مِنْ تَحْتِهَا: (من تحت) : جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الْأَنْهارُ. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع. ثَوابًا:
مفعول مطلق نائب عن المصدر. [و قيل: هو حال، أو تمييز] . مِنْ عِنْدِ: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل ثَوابًا. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا) : في محلّ نصب نعت ل جَنَّاتٍ. وَاللَّهُ: (الواو) : استئنافية. (اللّه) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. عِنْدَهُ: (عند) : ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف خبر مقدم. و (الهاء) :
ضمير، مضاف إليه. حُسْنُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. الثَّوابِ: مضاف إليه مجرور. وجملة:
(اللّه عنده حسن الثّواب) : استئنافية. وجملة: (عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ) : في محلّ رفع خبر المبتدإ (اللّه) .
[سورة آل عمران (3) : آية 196]
الإعراب
لا: ناهية جازمة. يَغُرَّنَّكَ: (يغرّنّ) : مضارع مبني على الفتح في محلّ جزم، و (النون) : نون التوكيد. و (الكاف) : ضمير، مفعول به. تَقَلُّبُ: فاعل مرفوع.
الَّذِينَ: موصول مبني في محل جر مضاف إليه. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل.
فِي الْبِلادِ: جارّ ومجرور، متعلق ب تَقَلُّبُ. وجملة: (لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ) : استئنافية.
وجملة: (كَفَرُوا) : صلة الموصول: الَّذِينَ.
[سورة آل عمران (3) : آية 197]
الإعراب
مَتاعٌ: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. قَلِيلٌ: نعت ل مَتاعٌ مرفوع.
ثُمَ: عاطفة. مَأْواهُمْ: (مأوى) : مبتدأ مرفوع. و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. جَهَنَّمُ:
خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: (هو متاع) : تعليلية. وجملة: (مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ) : معطوفة على جملة: (هو متاع) التعليلية. وَبِئْسَ: (الواو) . استئنافية. بِئْسَ: فعل ماض للذم.
الْمِهادُ: فاعل (بئس) مرفوع. والمخصوص بالذم محذوف، تقديره: هي؛ أي: جهنم. وجملة:
(بئس المهاد) : استئنافية.