إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 292
ومجرور، متعلّق ب حِلًّا، وعلامة الجر الياء. إِسْرائِيلَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصرف. إِلَّا: أداة استثناء. ما: اسم موصول مبني في محل نصب على الاستثناء. حَرَّمَ: فعل ماض. إِسْرائِيلَ: فاعل مرفوع. عَلى نَفْسِهِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب حَرَّمَ، و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. مِنْ قَبْلِ: جار ومجرور، متعلّق ب حَرَّمَ.
أَنْ: حرف مصدري ونصب. تُنَزَّلَ: مضارع منصوب ب (أَن) ، مبني للمفعول.
التَّوْراةُ: نائب فاعل مرفوع. والمصدر المؤوّل: (أََنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ) : في محلّ جر مضاف إليه. وجملة: (كُلُّ الطَّعامِ) : في محل نصب مقول القول لفعل مقدر؛ أي: قالت اليهود.
[أو استئنافية] . وجملة: (كانَ حِلًّا) : في محل رفع خبر المبتدإ كُلُّ. وجملة:
(حَرَّمَ إِسْرائِيلُ) : لا محلّ لها، صلة الموصول ما. قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر، تقديره: أنت. فَأْتُوا: (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدّر؛ أي: إن كنتم صادقين فأتوا.
(ائتوا) : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. بِالتَّوْراةِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب (ائتوا) . وجملة: (قُلْ) : استئنافية. وجملة: (ائتوا) : في محلّ جزم جواب شرط مقدّر، مقترنة بالفاء. فَاتْلُوها: (الفاء) : عاطفة. (اتلوا) : مثل: (ائتوا) . و (الهاء) : ضمير، مفعول به. وجملة:
(اتلوها) : في محلّ جزم معطوفة على جملة: (ائتوا) . أَنْ: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ:
(كان) : فعل ماض ناقص، مبني على الفتح، في محلّ جزم فعل الشرط. و (التاء) : ضمير اسم (كان) : و (الميم) : للجمع. صادِقِينَ: خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: (إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) : (تفسيرية) . [أو استئنافية] .
[سورة آل عمران (3) : آية 94]
الإعراب
فَمَنِ: (الفاء) : عاطفة. (من) : اسم شرط جازم، مبني في محلّ رفع مبتدأ.
افْتَرى: فعل ماض، مبني في محلّ جزم فعل الشرط. عَلَى اللَّهِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب افْتَرى. الْكَذِبَ: مفعول به منصوب. مِنْ: حرف جر. بَعْدِ: مجرور ب (من) .
والجار والمجرور متعلّق ب افْتَرى. ذلِكَ: (ذا) : اسم إشارة مبني في محلّ جر مضاف إليه.
وَ (اللام) : للبعد. و (الكاف) : للخطاب. وجملة: (من افترى) : معطوفة على الاستئنافية السّابقة، وهي جملة: (قُلْ) . [أو هي استئنافية] . وجملة: (افْتَرى) : في محلّ رفع خبر المبتدإ (من) . [أو الخبر: جملتا الشرط والجواب] . فَأُولئِكَ (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (أَولاء) : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. وهُمُ: ضمير فصل. الظَّالِمُونَ: خبر المبتدإ (أَولئك) مرفوع