إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 59
فضل ... ): استئنافية. وَرَحْمَتُهُ (الواو) : عاطفة. (رحمته) : اسم مرفوع بالعطف على فَضْلُ و (الهاء) : مضاف إليه. لَكُنْتُمْ: (اللام) : واقعة في جواب (لو لا) . (كنتم) : فعل ماض ناسخ. و (التاء) : اسم (كان) . مِنَ الْخاسِرِينَ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان) .
وجملة: (لَكُنْتُمْ مِنَ) : جواب (لو لا) لا محل لها.
[سورة البقرة (2) : آية 65]
الإعراب
وَلَقَدْ: (الواو) : واو القسم. (اللام) : واقعة في جواب القسم المقدر. (قد) :
حرف تحقيق. عَلِمْتُمُ: فعل ماض. و (التاء) : فاعل. الَّذِينَ: اسم موصول مفعول به.
وجملة: (لقد علمتم ... ) : جواب قسم مقدر، لا محل لها. اعْتَدَوْا: فعل ماض، و (الواو) :
فاعل. وجملة: (اعْتَدَوْا ... ) : صلة الموصول. مِنْكُمْ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل اعْتَدَوْا. فِي السَّبْتِ: جار ومجرور، متعلق ب اعْتَدَوْا. فَقُلْنا: (الفاء) :
عاطفة. (قلنا) : فعل ماض، و (نا) : فاعل. لَهُمْ: جار ومجرور، متعلق ب (قلنا.) ط وجملة:
(قلنا ... ) : معطوفة على جملة: (اعتدوا ... ) لا محل لها. كُونُوا: فعل أمر ناسخ، و (الواو) : اسم (كن) في محل رفع. قِرَدَةً: خبر (كن) منصوب بالفتحة. خاسِئِينَ: نعت منصوب بالياء. [و يجوز أن تكون حالا من الضمير في كُونُوا، ويجوز أن تكون خبرا ثانيا ل كُونُوا] وجملة: (كُونُوا قِرَدَةً ... ) : في محل نصب مقول القول.
[سورة البقرة (2) : آية 66]
الإعراب
فَجَعَلْناها: (الفاء) : استئنافية. (جعلناها) : فعل ماض، و (نا) : فاعل. (الهاء) :
مفعول به أول. نَكالًا: مفعول به ثان، وجملة: (جعلناها ... ) : استئنافية. لِما: جار ومجرور، متعلق ب نَكالًا. بَيْنَ: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) . يَدَيْها: مضاف إليه مجرور بالياء، و (الهاء) : مضاف إليه. وَما: (الواو) : عاطفة. (ما) :
اسم موصول معطوف على الاسم الموصول السابق في محل جر. خَلْفَها: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول. و (الهاء) : مضاف إليه. وَمَوْعِظَةً (الواو) : عاطفة.
(موعظة) : اسم معطوف على نَكالًا منصوب. لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور، متعلق ب مَوْعِظَةً.