فهرس الكتاب

الصفحة 157 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 158

[سورة البقرة (2) : آية 203]

الإعراب

وَاذْكُرُوا: (الواو) : استئنافية. اذْكُرُوا: فعل أمر، و (الواو) : فاعل.

اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به. وجملة: (اذْكُرُوا ... ) : استئنافية. فِي أَيَّامٍ: جار ومجرور، متعلق ب اذْكُرُوا. مَعْدُوداتٍ: نعت مجرور. فَمَنْ: (الفاء) : عاطفة. (من) :

اسم شرط مبتدأ. تَعَجَّلَ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو.

والجملة من الفعل والفاعل: في محل رفع خبر المبتدأ: من. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر] . فِي يَوْمَيْنِ: جار ومجرور، وعلامة الجر الياء، متعلق ب تَعَجَّلَ. فَلا: (الفاء) :

رابطة لجواب الشرط. (لا) : نافية للجنس. إِثْمَ: اسم (لا) مبني في محل نصب. عَلَيْهِ:

جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا) . وجملة: (لا) واسمها وخبرها: في محل جزم جواب الشرط. وَمَنْ: (الواو) : عاطفة. مَنْ: اسم شرط مبتدأ. تَأَخَّرَ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (تَأَخَّرَ:) في محل رفع خبر (من) . [أو أن الخبر جملتا الشرط والجواب معا] . فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ: سبق إعرابها. لِمَنِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر. والمبتدأ محذوف تقديره: جواز التعجيل والتأخير لمن اتقى. اتَّقى: فعل ماض.

والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة: صلة الموصول من. وجملة: (لِمَنِ اتَّقى) : في محل نصب حال. [أو استئنافية] . وَاتَّقُوا: (الواو) : عاطفة. اتَّقُوا: فعل أمر، والواو: فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (اتَّقُوا ... ) : معطوفة على جملة: (اذكروا ... ) . (الواو) :

عاطفة. اعْلَمُوا: فعل أمر، و (الواو) : فاعل. أَنَّكُمْ: حرف توكيد ونصب، و (الكاف) :

اسمها. إِلَيْهِ: جار ومجرور، متعلق ب تُحْشَرُونَ. تُحْشَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : نائب فاعل. وجملة: (تُحْشَرُونَ) : في محل رفع خبر (أَنّ) .

وَالمصدر المؤول من (أَنّ) واسمها وخبرها: سد مسد مفعولي: اعْلَمُوا. وجملة:

(اعْلَمُوا) : معطوفة على جملة: (اتَّقُوا) .

[سورة البقرة (2) : آية 204]

الإعراب

وَمِنَ: (الواو) : استئنافية. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت