إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 40
( ... سُبْحانَكَ) : بتقدير الفعل المحذوف اعتراضية للدعاء. لا: نافية للجنس. عِلْمَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. لَنا: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا) . إِلَّا:
أداة استثناء. ما: اسم موصول في محل رفع بدل من محل الضمير الكائن في خبر (لا) .
عَلَّمْتَنا: فعل ماض. و (التاء) : فاعل. و (نا) : مفعول به. وجملة: (عَلَّمْتَنا) : صلة الموصول.
وجملة: (لا عِلْمَ ... ) : في محل نصب مقول القول. إِنَّكَ: (إن) : حرف ناسخ.
وَ (الكاف) : اسم (إنّ) . أَنْتَ: ضمير فصل[أو مبتدأ وخبره: الْعَلِيمُ، وجملة:
(أََنْتَ الْعَلِيمُ) : في محل رفع خبر (إنّ) ، أو توكيد للضمير المتصل في إِنَّكَ]. الْعَلِيمُ:
خبر (إنّ) مرفوع. الْحَكِيمُ: خبر ثان ل (إنّ) مرفوع. وجملة: (إِنَّكَ ... ) : تعليلية.
[سورة البقرة (2) : آية 33]
الإعراب
قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (قالَ ... ) :
استئنافية. يا آدَمُ: يا: أداة نداء. آدَمُ: منادى مبني على الضم في محل نصب.
أَنْبِئْهُمْ: فعل أمر، و (الهاء) : مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: أنت. بِأَسْمائِهِمْ: جار ومجرور، متعلق ب أَنْبِئْهُمْ. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. فَلَمَّا: (الفاء) : استئنافية. (لمّا) : ظرف زمان تضمن معنى الشرط في محل نصب.
أَنْبَأَهُمْ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (أََنْبَأَهُمْ) :
في محل جر مضاف إليه. بِأَسْمائِهِمْ: جار ومجرور، متعلق ب (أَنبأ) ، و (الهاء) : مضاف إليه.
وجملة: (فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ ... ) : استئنافية. قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.
وجملة: (قالَ) : جواب شرط غير جازم. أَلَمْ: (الهمزة) : حرف استفهام للتوبيخ. (لم) :
حرف نفي وجزم وقلب. أَقُلْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة:
(أََلَمْ أَقُلْ) : في محل نصب مقول القول. لَكُمْ: جار ومجرور، متعلق ب أَقُلْ.
إِنِّي: حرف ناسخ. و (الياء) : اسم (إنّ) . أَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره:
أنا. وجملة: (أََعْلَمُ) : في محل رفع خبر (إنّ) . غَيْبَ: مفعول به منصوب. السَّماواتِ:
مضاف إليه مجرور. (الواو) : عاطفة. وَالْأَرْضِ: معطوف على (السماوات) مجرور مثله.
وجملة: (إني أعلم ... ) : في محل نصب مقول القول للفعل (أَقل) . (الواو) : عاطفة. أَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: (أَعلم ... ) : في محل رفع بالعطف على جملة: