إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 711
سقناه ... فَأَخْرَجْنا بِهِ: مثل: فأنزلنا به ... ومعطوفة على جملة: سقناه ... مِنْ كُلِ: جار ومجرور متعلق ب: أخرجنا: الثَّمَراتِ: مضاف إليه مجرور كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق والتقدير: ... إخراجا كهذا الإخراج. نُخْرِجُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. الْمَوْتى: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: كذلك نخرج ... استئنافية. لَعَلَّكُمْ: حرف ترج ونصب، و (الكاف) : اسم لعل. تَذَكَّرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: تذكرون في محل رفع خبر لعل. وجملة:
لعلكم ... تعليلية.
[سورة الأعراف (7) : آية 58]
الإعراب وَالْبَلَدُ (الواو) : استئنافية. (البلد) : مبتدأ مرفوع. الطَّيِّبُ: نعت مرفوع.
يَخْرُجُ: فعل مضارع مرفوع. نَباتُهُ: فاعل مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. بِإِذْنِ: جار ومجرور متعلق ب: يخرج [أو متعلق بمحذوف حال من نباته] رَبِّهِ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: يخرج ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية.
وَالَّذِي (الواو) : عاطفة. (الذي) : اسم موصول مبتدأ. خَبُثَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: خبث ... صلة الموصول. لا: نافية. يَخْرُجُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: لا يخرج ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذي. وجملة: الذي خبث ... معطوفة على الاستئنافية قبلها. إِلَّا: أداة استثناء تفيد القصر. نَكِدًا: حال منصوبة [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته، أي: خروجا نكدا] . كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ: مثل: كذلك نخرج الموتى ... في الآية السابقة. والجملة استئنافية. لِقَوْمٍ: جار ومجرور متعلق ب: نصرف. يَشْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل.
وجملة: يشكرون ... في محل جر نعت ل (قوم) .
[سورة الأعراف (7) : آية 59]
الإعراب لَقَدْ (اللام) : هي الواقعة في جواب القسم. (قد) : حرف تحقيق.
أَرْسَلْنا: فعل ماض و (نا) : فاعل. نُوحًا: مفعول به منصوب. إِلى قَوْمِهِ: جار ومجرور