إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 758
غافِلِينَ: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: كانوا عنها ... معطوفة على جملة: كذبوا ... في محل رفع.
[سورة الأعراف (7) : آية 147]
الإعراب وَالَّذِينَ (الواو) : استئنافية. (الذين) : اسم موصول مبتدأ. كَذَّبُوا: فعل ماض و (الواو) : فاعل. بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق ب: كذبوا. و (نا) : مضاف إليه.
وَلِقاءِ (الواو) : عاطفة. (لقاء) : معطوف على آيات مجرور. الْآخِرَةِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: كذبوا ... صلة الموصول. حَبِطَتْ: فعل ماض و (التاء) : للتأنيث.
أَعْمالُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: حبطت ... في محل رفع خبر المبتدأ:
الذين. والجملة الاسمية الذين ... استئنافية. هَلْ: حرف استفهام بمعنى النفي. يُجْزَوْنَ:
فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) : نائب فاعل. إِلَّا: أداة استثناء.
ما: اسم موصول مفعول به ثان. كانُوا: فعل ماض ناسخ و (الواو) : اسم كان.
يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة يعملون في محل نصب خبر كان. وجملة: كانوا ... صلة الموصول. وجملة هل يجزون ... استئنافية.
[سورة الأعراف (7) : آية 148]
الإعراب وَاتَّخَذَ (الواو) : استئنافية. (اتخذ) : فعل ماض. قَوْمُ: فاعل مرفوع.
مُوسى: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة. مِنْ بَعْدِهِ: جار ومجرور متعلق ب: اتخذ.
وَ (الهاء) : مضاف إليه. مِنْ حُلِيِّهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من عجلا نعت تقدم على منعوته. و (الهاء) : مضاف إليه. عِجْلًا: مفعول به أول منصوب جَسَدًا: نعت ل:
عجلا منصوب [أو بدل منه] والمفعول الثاني محذوف تقديره: إلها. وجملة: اتخذ قوم ... استئنافية.
لَهُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم خُوارٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية في محل نصب نعت ثان ل (عجلا) . أَلَمْ: (الهمزة) : للاستفهام. (لم) : حرف نفي وجزم وقلب.
يَرَوْا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل. أَنَّهُ: حرف ناسخ. و (الهاء) : اسم أن. لا: نافية. يُكَلِّمُهُمْ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء) : مفعول