إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 346
الإعراب
وَلا: (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. يَحْسَبَنَ: مضارع مبني على الفتح في محلّ جزم، و (النون) : نون التوكيد. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.
يَبْخَلُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. بِما: (الباء) : حرف جرّ. (ما) :
اسم موصول. والجار والمجرور متعلق ب يَبْخَلُونَ. آتاهُمُ: (آتى) : فعل ماض. و (الهاء) :
ضمير، مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور متعلق ب آتاهُمُ، و (الهاء) : ضمير، مضاف إليه. وجملة: (لا يحسبنّ الّذين) : معطوفة على جملة:
(وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا) الاستئنافية. وجملة: (يَبْخَلُونَ) : صلة الموصول الَّذِينَ.
وجملة: (آتاهُمُ اللَّهُ) : صلة الموصول (ما) . هُوَ: ضمير فصل. خَيْرًا: مفعول به ثان ل يَحْسَبَنَّ. والمفعول الأول محذوف؛ أي: البخل المفهوم من سياق الكلام. [أو هو ضمير البخل الذي دل عليه يَبْخَلُونَ] . لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلق ب خَيْرًا. بَلْ: حرف إضراب.
هُوَ: ضمير في محلّ رفع مبتدأ. شَرٌّ: خبر المبتدإ مرفوع. لَهُمْ: مثل لَهُمْ السابقة.
وجملة: (هُوَ شَرٌّ) : استئنافية. سَيُطَوَّقُونَ: (السين) حرف استقبال. (يطوّقون) : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : نائب فاعل. ما: اسم موصول في محل نصب مفعول به. بَخِلُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. بِهِ: جارّ ومجرور، متعلق ب بَخِلُوا.
يَوْمَ: ظرف زمان منصوب، متعلق ب (يطوّقون) . الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. وجملة:
(يطوّقون) : تعليلية. وجملة: (بَخِلُوا) : صلة الموصول ما الثاني. وَلِلَّهِ: (الواو) :
اعتراضية. للّه: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. مِيراثُ: مبتدأ مؤخر مرفوع.
السَّماواتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: (الواو) : عاطفة. (الأرض) : معطوف على السَّماواتِ مجرور. وجملة: (للّه ميراث) : اعتراضية وَاللَّهُ: (الواو) : عاطفة. (اللّه) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. بِما: جارّ ومجرور، متعلق ب خَبِيرٌ. تَعْمَلُونَ: مضارع مرفوع، و (الواو) : فاعل. خَبِيرٌ: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: (وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) : معطوفة على جملة: (سَيُطَوَّقُونَ) التعليلية. وجملة: (تَعْمَلُونَ) : صلة الموصول (ما) .
[سورة آل عمران (3) : آية 181]
الإعراب
لَقَدْ: (اللام) : لام القسم. (قد) : حرف تحقيق. سَمِعَ: فعل ماض.